楊安川

供應(yīng)芒果水果綠色雜芒果水果

 你好，請直撥手機(jī)15126463467，楊安川，熱誠為你服務(wù)!     芒果色、香、味俱佳，營養(yǎng)豐富，每百克果肉含維生素C56．4—137．5毫克，有的可高達(dá)189毫克；含糖量14～16％；種子中含蛋白質(zhì)5．6％；脂肪16．1％；碳水化合物69．3％。食用芒果具有益胃、解渴、利尿的功用，成熟的芒果在醫(yī)藥上可作緩污劑和利尿劑，種子則可作殺蟲劑和收斂劑。芒果果肉多汁，鮮美可口，兼有桃、杏、李和蘋果等的滋味，如盛夏吃上幾個，能生津止渴，消暑舒神。由于芒果不便保鮮儲藏和長途運(yùn)輸，所以人們往往把它加工成糖水罐頭、蜜餞、果酒、果干、果醬、果凍等。芒果蜜餞中的話芒果、蜜芒果和甘草芒果，早已名聲在外，膾炙人口。西雙版納地區(qū)的傣族則喜歡把芒果制成芒果膠食用，其做法是把芒果煮熟去核過濾，便成為半透明琥珀色的果膠，食之清脆適口，風(fēng)味別致。

2019-03-11 電議

供應(yīng)云南喬木菩提樹米徑80cm

菩提樹為�？崎艑僦参�，樹干筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。國內(nèi)分布于西南部、以及中南半島。菩提樹可用于寺院、街道、公園作行道樹。菩提樹也是臺灣花蓮的縣樹。 查看精彩圖冊 中文學(xué)名：菩提樹拉丁學(xué)名：FicusreligiosaLinn別稱：神圣的無花果界：植物界門：被子植物門綱：雙子葉植物綱亞綱：原始花被亞綱目：蕁麻目科：桑科屬：榕屬種：菩提樹分布區(qū)域：東南亞潮濕的熱帶到亞熱帶海撥低限：：400m海撥高限：：630目錄植物屬性應(yīng)用價值文化傳承人工栽培相關(guān)傳說同名漫畫展開植物屬性應(yīng)用價值文化傳承人工栽培相關(guān)傳說同名漫畫展開  編輯本段植物屬性基本介紹菩  菩提樹提樹為�？崎艑僦参�，樹干筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形，具有懸垂氣根。國內(nèi)分布于西南部、以及中南半島。菩提樹可用于寺院、街道、公園作行道樹。菩提樹也是臺灣花蓮的縣樹。還是西雙版納傣族自治州首府景洪市的市樹。 菩提樹有許多別名：沙羅雙樹、阿摩洛珈、阿里多羅、印度菩提樹、黃桷樹、思維樹、畢缽羅樹、覺樹，與佛教淵源頗深。菩提樹的梵語原名為“阿摩洛珈”(Pippala)，因佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意為“覺悟”。佛教一直都視菩提樹為圣樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。菩提樹在傷口處會分泌出乳汁，可提取硬性橡膠。花可以作為藥材入藥。其果實酸脆而微澀，回味甘甜，喜光喜溫，較為奇特的是果實8—9月份成熟，卻能在樹上掛果保鮮到次年2—3月份，有祛疾除病,養(yǎng)生保健，益壽延年之神奇功效。 佛  菩提樹教一直都視菩提樹為圣樹，被佛教帶到各地種植，但由于各地不同的地理氣候和生長環(huán)境，在其他地區(qū)種植的菩提樹經(jīng)過千百年的生長變異，與原產(chǎn)印度的野生阿摩洛迦樹有很大的區(qū)別，比如斯里蘭卡沙羅雙樹、緬甸阿里多羅，中國黃桷樹，有的能開花不結(jié)果，有的不開花能結(jié)果，大多數(shù)都不能開花結(jié)果，這些樹都是印度原始阿摩洛迦樹的變種,只有印度恒河流域熱帶原始叢林中的阿摩洛迦野生樹種能開花結(jié)果。形態(tài)特征  菩提樹菩提樹屬�？崎艑俪＞G大喬木。高25-35m，樹冠巨大，直徑可達(dá)30m。樹皮黃白色或灰色，平滑或微具縱棱，冠幅廣展；樹干凹凸不平。樹枝有氣生根，下垂如須，側(cè)枝多數(shù)向四周擴(kuò)展，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質(zhì)，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長尾狀銳尖，延長成尾狀，基部寬楔形至淺心形，側(cè)脈8~10對。全緣或波狀；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作圣樹的象征。 葉形美觀，常用作詩畫題材�；ㄉ谌~腋，不見真面目，稱隱頭花序成對腋生。無總梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生內(nèi)壁近口部，無柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或無梗，花被片3-4，花柱近頂生。癭花多數(shù)，花被片4-5；子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色�；ㄆ�3-4月，果期5-6月。果實：隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數(shù)紫色斑點(diǎn)，基部具有革質(zhì)之苞片3片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特征，是適應(yīng)熱帶雨林而成，此樹的根壓大得驚人，在早上可以見到樹葉分泌出水由葉尖滴下。地理分布菩提樹原產(chǎn)印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝天監(jiān)元年(502年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹于廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、云南均有菩提樹生長。是印度國樹。在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為“覺樹”，被虔誠的佛教徒視為圣樹，萬分敬仰。 國外分布于印度、日本、馬來西亞、泰國、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦；中國大陸主要分布于廣東（沿海沿海島嶼）、廣西、云南等地，多屬栽培，但喜馬雅山區(qū)，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。[1-2] 編輯本段應(yīng)用價值經(jīng)濟(jì)價值菩提樹樹干富有乳漿，可提取硬性橡膠；花可入藥，有發(fā)汗解熱之功。它適于寺院、街道、公園作行道樹。提樹不僅身世豐富，且實際用途十分廣泛。它樹干粗壯雄偉，樹冠亭亭如蓋，既可做行道樹，又可供觀賞；葉片心型，前端細(xì)長似尾，在植物學(xué)上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長期浸于寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網(wǎng)狀葉脈，名曰“菩提紗”，制成書簽，可防蟲蛀；枝桿富含白色乳汁，取出后可制硬性樹膠；用樹皮汁液漱口可治牙痛；花入藥有發(fā)汗解熱、鎮(zhèn)痛之效；枝干上會長出氣生根，形成“獨(dú)樹成林”景觀；在印度、斯里蘭卡、緬甸的某些地方，人們將其氣生根砍下來，作為大象的飼料。藥用價值菩  菩提樹提樹不僅身世豐富，且實際用途十分廣泛。它樹干粗壯雄偉，樹冠亭亭如蓋，既可做行道樹，又可供觀賞；葉片心型，前端細(xì)長似尾，在植物學(xué)上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長期浸于寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網(wǎng)狀葉脈，名曰“菩提紗”，制成書簽，可防蟲蛀；枝桿富含白色乳汁，取出后可制硬性樹膠；用樹皮汁液漱口可治牙痛；花入藥有發(fā)汗解熱、鎮(zhèn)痛之效；枝干上會長出氣生根，形成“獨(dú)樹成林”景觀；在印度、斯里蘭卡、緬甸的某些地方，人們將其氣生根砍下來，作為大象的飼料。菩提樹以根、葉入藥。夏秋采，曬干，或隨用隨采。 【性味歸經(jīng)】 根：微辛，涼。 葉：澀，平。 【功效主治】 根：祛風(fēng)除濕，清熱解毒。用于風(fēng)濕骨痛，感冒，扁桃體炎，眼結(jié)膜炎。 葉：消腫止痛。外用治跌打腫痛。 【用法用量】5～8錢；葉外用適量，搗爛敷患處。 編輯本段文化傳承宗教內(nèi)涵菩提樹釋義 佛教、印度教、耆那教認(rèn)為菩提樹是神圣的。菩提樹的梵語原名為“畢缽羅樹”(Pippala)，因佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意為“覺悟”。直到今天印度教的沙陀們還經(jīng)常在菩提樹下思考。一棵位于斯里蘭卡阿努拉德普勒的圣菩提樹種植于公元前288年，據(jù)說源自釋迦牟尼在下面覺悟的那棵菩提樹，是目前有確定年齡的較古老的人工種植的被子植物。菩提樹是印度的國樹，臺灣花蓮的縣樹。 “菩提”一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界等。在英語里，“菩提樹”一詞為peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有寬宏大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。而在植物分類學(xué)中，菩提樹的拉丁學(xué)名為Ficusreligosa，有神圣宗教之意。 據(jù)《大唐西域記》佛陀成道后，在菩提樹下踱步七日，異花隨跡，放異光明。為報樹恩，目不暫舍，故此瞻望。這時有五百青雀飛來，繞菩薩三匝而去，十分殊勝，人天歡喜。為此，信眾們常常帶著鮮花等物品來供養(yǎng)佛陀。佛陀常常外出說法，信眾有時遇不上世尊，他們很掃興。后來阿難陀把這件事告訴佛陀，佛陀對阿難說：“世間有三種器物應(yīng)受禮拜——佛骨舍利，佛像和菩提樹。禮拜菩菩提樹(12張)提樹吧，這和禮拜如來功德一樣大，因為它幫助我圓正佛果。”留學(xué)佛子釋本性說：“佛門中，菩提樹是圣樹。因為，佛陀是在菩提樹下成道的，見菩提樹如見佛。因此，禮拜菩提樹蔚然成風(fēng)，流傳至今”。指諸佛成道處的樹木。又稱覺樹、道樹、道場樹、佛樹、思惟樹�！妒∨派痴摗肪砣谐霰灰暈槠刑針涞氖N大樹的名稱。同書卷五亦列出過去七佛的菩提樹。即毗婆尸佛是無憂樹、尸棄佛是邠他利樹、毗舍浮佛是娑羅樹、拘留秦佛是尸利娑樹、拘那含佛是優(yōu)曇跋羅樹、迦葉佛是尼拘類樹、釋迦牟尼佛是阿說他樹、將來成道的彌勒是那伽樹（龍華樹）。另有一說，謂毗婆尸佛的菩提樹是波吒羅樹。釋迦牟尼佛成正覺時的菩提樹是阿說他樹（a瘁愀琀琀梔愀）。關(guān)于釋尊成正覺時此樹的情形，《修行本起經(jīng)》卷下曾作此下之描述（大正3·470a）‘其地平正，四望清凈，生草柔軟，甘泉盈流，花香茂潔，中有一樹，高雅奇特，枝枝相次，葉葉相加，花色蓊郁，如天莊飾，天幡在樹頂，是則為元吉，眾樹林中王。’世人所謂的菩提樹，即指釋迦牟尼佛的菩提樹。此樹別名為畢缽羅樹（Pippala）或阿說他樹，屬�？茻o花樹的一種，學(xué)名為FicusReligiosa。盛產(chǎn)于中央印度及孟加拉等地。是常綠喬木，枝葉繁茂，亭亭高聳，周圍達(dá)二十五呎，樹皮稍平滑，呈灰色，葉是互生有長柄，葉身長四吋乃至七吋，寬三吋乃至四吋余，尖端長而尖，葉之表里皆無毛，上面特別平滑而有光澤，葉呈網(wǎng)狀脈�；ò菰谛⌒螇貭钪ㄍ袃�(nèi)。阿育王之時，王女僧伽密多至成道地折下一枝菩提樹枝，赍送獅子洲（斯里蘭卡），移植到阿耨羅陀普羅城。此即是于現(xiàn)今錫蘭島的古城阿耨羅陀普羅所見到的世界古樹之一，且因有此記載而著名。在古代，成道處的菩提樹曾屢為惡王所殘伐，但至今仍甚繁茂。依《金光明較勝王經(jīng)》卷十所載，菩提樹有守護(hù)神，謂之菩提樹神。此外，另有一種菩提樹，與前述之菩提樹不同，為落葉喬木，莖稍平滑，葉長一至二吋，葉緣呈鋸齒狀，上面平滑，下面呈白色，密生細(xì)毛，花有從葉掖特生的披針形總苞，上出花梗，花梗的前端多分歧。七月開黃褐色的花，結(jié)圓形的果實，可以串成念珠。在植物學(xué)中屬于田麻科的一種，多產(chǎn)于中國北部山地。相傳日僧榮西自宋移植此樹回日本。 菩提明鏡臺 此  慧能大師真身乃六祖慧能的悟禪之言，因為其師兄的：身似菩提樹，心似明鏡臺，時時勤拂拭，不使惹塵埃。六祖感覺悟禪不徹底，于是他吟出了：菩提本無樹，明鏡亦非臺,本來無一物，何處惹塵埃。 從字面上講：菩提樹是空的，明鏡臺也是空的，身與心俱是空的，本來無一物的空，又怎么可能惹塵埃呢? 佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。 佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。 佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵 我領(lǐng)悟不透，是什么意思？ 我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。 神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。” 慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。” 的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。 參悟不透... 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹， 眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。 要時時不斷地將它撣拂擦試， 不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃 頓悟本不需要樹的幫襯（注：佛陀樹下頓悟）， 臺子原本就不存在（注：明鏡并非是明亮的鏡子，而是引用上文神秀的詩句，亦指臺子） 本來就是虛無沒有一物， 那里會染上什么塵埃? 現(xiàn)在只能從字面上去理解它，參悟不透。 心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。 其實塵在外，心在內(nèi)，常拂之，心凈無塵 塵在內(nèi)，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心??正如慧能所說的仁者心動 又如道家所說的道可道非常道 它們的道理是一樣的 佛家講究萬物在心追求修世 道家講究無牽無掛追求避世 佛家想超脫今世道家則是修行今世而追究其原理來說都是一種修行 而較終的說的是一種超脫 卻不是刻意的尋求 主旨在心 世間人，法無定法，然后知非法法也； 天下事，了猶未了，何妨以不了了之。 對于世間的事情，萬物，需要一顆寧靜的心，去面對這一切。 菩提本無樹 神秀(606？-706)，俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年間在洛陽受戒。五十歲時嗣禪宗五祖弘忍，歷六年，升為上座僧。弘忍卒后，移住江陵當(dāng)陽山玉泉寺，開禪宗北宗一派。卒謚大通禪師。 唐朝初年，他與師兄慧能對話，寫下詩句：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。意思說：身是覺悟的根本(菩提是覺悟的意思，以前釋迦牟尼在畢缽羅樹下覺悟成佛，后世便將此樹稱為菩提樹)，心像明鏡一樣，能照萬物。物象來時，鏡不增加，物象去時，鏡不減少。這里的“身”和“心”，實是互文，意思相同，只是為了符合詩歌的句法而作的安排�；勰埽ê髞矸Q禪宗六祖）對寫了這么一首詩：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。流傳甚廣，所以后世許多人都認(rèn)為世界上根本沒有什么菩提樹，其實是人們誤解了他的本意，菩提樹不僅存在，而且又名思維樹，是一種�？崎艑俪＞G大喬木�；勰芩鶎懙�“菩提本無樹”這一詩句，大概是從佛家理論“四大皆空”里作了引伸而來的吧！ 成道的故事 菩  智慧的菩提樹提樹似乎天生來就與佛教淵源頗深，據(jù)傳說，2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)王國（今尼泊爾境內(nèi)）的王子喬答摩·悉達(dá)多，他年青時為擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經(jīng)過多年的修煉，在菩提樹下禪定四十九日，戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑，于本然之中觀察諸法緣起性空而悟得三明與四諦，證得無上正等正覺，在天將拂曉，啟明星升起的時候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，后來佛教一直都視菩提樹為圣樹，印度則定之為國樹。 佛門弟子把菩提樹奉為圣樹。佛祖釋迦牟尼在菩提樹下得道成佛，又在菩提樹下涅磐升天。莫高窟壁畫中的菩提樹隨處可見，不計其數(shù)。較為高大的是第17窟（藏經(jīng)洞）北壁兩棵，枝葉繁茂，郁郁蔥蔥，樹身蒼勁多節(jié)，藤蔓纏繞，形似當(dāng)?shù)爻Ｒ姷暮鷹顦�。佛門為什么崇拜菩提樹呢？ 很久以前，恒河岸邊有一棵高約百丈、技村粗壯、葉片嫩綠、冬夏長青的畢波羅樹。此樹夏能遮日，冬能擋風(fēng)，陰能避雨。東來西往的行人常在樹下歇息。釋迦牟尼出家后，在畢波羅樹下的菩提金剛蓮花寶座上苦修苦煉，終于得道成怫。此樹便更名“菩提樹”。這棵大樹雖然不會說話，也不會走路，但有靈氣如人的情意。每年到如來佛涅磐的這天，樹上的葉子就全部落了，枝條上還浙淅瀝瀝地掉著水珠，如淚水一般。各國的君子、各地的比丘從四面八方來到這里祭祀，成千上萬的人在樹下奏樂，跳舞，獻(xiàn)花上供，焚香叩首，誦經(jīng)念卷，日夜不停。好多人用香水清洗樹身，用乳汁澆灌樹根。到了第二天，樹葉又長出來了，更加鮮嫩碧綠。 阿育王剛繼位時，橫行霸道，廣施暴政，不信佛法。下令全國毀掉佛祖的各種遺跡。較受佛門崇拜的菩提樹首當(dāng)其沖。阿育王心想：要滅佛門，必須砍倒有靈瑞氣的菩提樹。于是，他親自帶領(lǐng)王公大臣，兵馬將士，浩浩蕩蕩地前來砍伐。土兵們手持利斧，輪流上陣，足足砍了半天，才將樹砍倒。晚上，他們?nèi)计鸫蠡穑璩�，飲酒慶賀。誰知第二天清早，光禿禿的樹墩上又長出了兩棵大樹。清風(fēng)一吹，樹葉啪啪發(fā)響。阿育王惱羞成怒，認(rèn)為菩提樹在嘲笑他。即令士兵將樹再次砍倒，連根挖出。又把根。桿、枝、葉剁得粉碎，堆在一起，點(diǎn)火焚燒。傾刻之間，煙霧滾滾，火光沖天�；鸪孙L(fēng)勢，碑僻啪啪，越燒越旺。佛門弟子哪敢近前，只在遠(yuǎn)處觀望，個個心如刀絞，淚如雨下。過了一時三刻，火勢漸弱，突然火堆中長出兩顆菩提樹，樹桿像玉石一樣潔白，葉子像翡翠一樣碧綠，散發(fā)出醉人的香氣。香氣撲鼻而來，沁人肺腑。阿育王和將士都覺得心曠神恰，精力充沛。 大火漸漸熄滅了，菩提樹節(jié)節(jié)長高了。阿育王親眼看到了樹的神奇，恍然大悟——佛的神力是奇異的，佛跡是萬難摧毀的。他心中非常內(nèi)疚，悔恨不該聽信外道和王妃的讒言來砍菩提樹。決心痛改前非，今后一心供奉佛祖。他命人抬來一百桶香甜的牛奶饒在樹根上，使那兩棵菩提樹長得更加高大挺拔，郁郁蔥蔥。人們只要在樹下轉(zhuǎn)上一圈，就會病痛消除，輕松愉快。阿育王棄惡從善，在樹下擺上香案，親自焚香供奉神樹。還請了好多沙門高僧在樹下?lián)艄那庙�，作法會道場，講說佛經(jīng)。他聽得人了迷，一連半月沒有回王宮。 再說王妃從小信奉外道。這次阿育王毀滅佛門遺跡，就是她再三煽動的�？墒�，大王出官半月有余，左等右盼不見回來，心中十分著急。她怕大王信了佛法，自己就會失寵。忙差人去請阿育王回宮。差人飛馬返回，稟告王妃：大王砍樹，神樹死而復(fù)活，大王便皈依佛門，在樹下供奉佛法，三個月不回王宮。王妃聽言，氣得昏了過去。仆人喚醒后，心想，大王三月不回，都是這棵菩提樹作祟。不除掉妖樹，難解我心頭之根！帶了十名壯漢，于夜深人靜時，偷偷地又砍倒了菩提樹。 這天清早，阿育王來到樹下供奉，見樹又被人砍倒，不禁怒火中燒，正欲下令追查兇手，但轉(zhuǎn)念一想；自己不也砍過這棵樹嗎？我雖信了佛，但還有人不信佛。他們還沒有覺悟，才做出了這樣的蠢事。這不能責(zé)怪他們，因為他們還不知道佛的神力。只有讓菩提樹再次復(fù)活，才能啟發(fā)他們悔悟。于是，阿有王和眾比丘懷著虔誠的心意，跪在樹前祈禱，請樹神再次顯靈。又令人抬來一百桶乳汁澆灌在樹根上。不久，樹墩上抽出了新芽。到了太陽落山時，又長成了兩棵參天大樹。 阿育王對菩提樹越發(fā)崇敬了。他怕有人再來偷砍圣樹，讓工匠建造了一道高約丈五的石墻，把菩提樹保護(hù)起來。此后，菩提樹雖經(jīng)受了無數(shù)次狂風(fēng)暴雨、嚴(yán)寒酷暑，依然枝葉婆娑，樹影斑駁，受佛門敬拜。大唐高僧玄奘在印度取經(jīng)時，還親自拜謁了這兩棵菩提樹。和平之樹歲  月如水，兩千多年過去了，佛祖當(dāng)年“成道”的那棵菩提樹經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，有著神話般的經(jīng)歷，在佛教界被公認(rèn)為“大徹大悟”的象征。中國風(fēng)水協(xié)會主席陳帥佛2003年帶團(tuán)到此考察過,我國浙江普陀山文物展覽館內(nèi)至今陳列著四片菩提樹葉，據(jù)說就是從這棵樹上采摘下來的，所以歷來被人們視為珍寶，倍加珍惜。1954年印度前總理尼赫魯來華訪問，帶來一株從這棵樹上取下的枝條培育成的小樹苗，贈送給我國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席和周恩來總理，以示中印兩國人民的友誼。周總理將這棵代表友誼的菩提樹苗轉(zhuǎn)交給中國科學(xué)院北京植物園養(yǎng)護(hù)，植物園的領(lǐng)導(dǎo)和職工都十分重視，精心養(yǎng)護(hù)，使之生長茁狀，枝葉茂盛。每當(dāng)國內(nèi)外高僧前來時，植物園的這棵菩提樹就會被請出來，接受高僧們的頂禮朝拜。“文革”動亂期間，植物園被冠以“封資修”、“花花草草”等罪名，建制撤銷，人員流散，這棵菩提樹也被迫離開植物園，流離失所。值得慶幸的是，有心人悄悄地把它藏起來，并用心管理，使之大難不死。十年浩劫之后，植物園的領(lǐng)導(dǎo)和職工四處尋找這棵菩提樹，先后訪問了幾十個園林單位，幾經(jīng)周折，才較終把它找回來。目前，經(jīng)過植物園職工的精心養(yǎng)護(hù)，這棵菩提樹長勢良好，枝繁葉茂，欣欣向榮，似乎象征著“和平共處五項原則”永放光芒，中印兩國人民友誼永存。民族信仰傣族菩提樹 西雙版納傣族全  民信奉小乘佛教，對菩提樹十分敬重、虔誠，幾乎每個村寨和寺廟的附近都栽種了許多菩提樹。如果誰家人口不安寧，豬瘟雞死，五谷欠收，也要在村寨和寺廟附近栽種一些菩提樹，乞求佛祖的保佑。每到佛節(jié)，信男信女們就在大菩提樹干上拴線，獻(xiàn)貢品，頂禮膜拜。傣家人什么樹都可以砍伐，但菩提樹卻是千萬千萬不能砍伐的，即使是菩提樹的枯枝落葉也不能當(dāng)柴燒，砍伐菩提樹就是對佛的不敬，就是罪過。解放以前，傣族封建領(lǐng)主制定的法律里就有這么一條：“砍伐菩提樹，子女罰作寺奴”。在傣家人的文學(xué)藝術(shù)里，菩提樹則是神圣、吉祥和高尚的象征。在舉行婚禮時，歌手總會唱道：“今天是菩提升天的日子”。在情歌里，少女們則會對心愛的男友唱道：“你是高大的菩提樹”或“你象枝葉繁茂的菩提樹”等。此外，在傣家人的諺語里，還有“不要拋棄父母，不要砍菩提樹”這樣的詞句。 在西雙版納，菩提樹隨處可見，但其中有兩株卻特別值得一提。一株在景洪市勐龍鎮(zhèn)曼達(dá)赫村，胸徑近2米。人們通常所見的菩提樹都是青枝綠葉，而這株菩提樹則在生長青枝綠葉的同時，還會長出一種白色枝條，白如霜雪，毫無青綠之色，且每年都長，每次僅長出一至二枝，決不超額。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，當(dāng)年佛祖釋迦牟尼出游傳教時，曾在這株菩提樹下小憩，于是，此樹感佛祖厚愛之恩，特長出白色枝條作為回報。當(dāng)?shù)卮鲎迦罕娨暣藰錇?ldquo;神樹”，在其四周砌起磚墻進(jìn)行保護(hù)。每年此樹長出白色枝條時，膜拜者、參觀者紛至沓來，絡(luò)繹不絕。另一株在景洪市郊曼廳公園的旁邊，樹干十分粗大，要5個成年人張開雙臂才能合圍，據(jù)說其樹齡已有800多年，但長勢依然旺盛，枝葉成蔭。據(jù)說，此樹與泰國的一株同齡菩提樹是“兄弟樹”，系當(dāng)時中泰兩國兩位身居王位的摯友互植。這兩位摯友原來都是有志的平民，經(jīng)過艱苦努力，奮發(fā)拼搏，分別在泰國和西雙版納獲得王位，那位泰王前來西雙版納親手種下這株菩提樹，西雙版納王也遠(yuǎn)赴泰國種下一株菩提樹。他們共同的愿望是讓兩株菩提樹同生共長，中泰兩國人民永遠(yuǎn)和平共處，友誼長存。至今，西雙版納的傣族群眾仍然十分愛護(hù)這株菩提樹。鄰邦友誼印度菩提樹 印度國樹 到印度后就聽人說起了菩提樹，印度人對菩提樹總懷著一種敬意。菩提樹是印度的國樹。在印度這個植物種質(zhì)資源十分豐富的國家，高等植物就有17500種，能夠戴上印度國樹的桂冠，必然要有出類拔萃的超群之處。經(jīng)過了解，我得知菩提樹還確實有著非同尋常的身世和背景。 人文背景無可比擬 印  度是佛教的發(fā)祥地。傳說在2500多年前，佛祖釋迦牟尼當(dāng)初還是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)王國的年青王子喬答摩·悉達(dá)多。他為了擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，去尋求人生的真諦。經(jīng)過多年的修煉，有一次他在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時候，終于獲得大徹大悟，修煉成佛陀。“菩提”一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人如夢初醒，豁然開朗，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界。佛祖既然是在此樹下“成道”，此樹便被稱為菩提樹。 隨著佛教傳入我國，菩提樹在我國也有深遠(yuǎn)的影響。唐朝初年，僧人神秀與其師兄慧能對話，寫下詩句：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”慧能看后回寫了一首：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”這對師兄弟以物表意，借物論道的對話流傳甚廣，也使菩提樹名聲大振。 兩千多年過去了，佛祖當(dāng)年“成道”的那棵菩提樹經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，有著神話般的經(jīng)歷，在佛教界被公認(rèn)為“大徹大悟”的象征。1954年印度前總理尼赫魯來華訪問，帶來一株從這棵樹上取下的枝條培育成的小樹苗，贈送給我國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席和周恩來總理，以示中印兩國人民的友誼。周總理將這棵代表友誼的菩提樹苗轉(zhuǎn)交給中國科學(xué)院北京植物園養(yǎng)護(hù)。植物園的領(lǐng)導(dǎo)和職工都十分重視，精心養(yǎng)護(hù)，使之生長茁壯，枝葉茂盛。每當(dāng)有國內(nèi)外高僧前來時，植物園的這棵菩提樹都會受到高僧們的頂禮朝拜。這棵菩提樹也成為中印兩國人民友誼的象征。 神秘色彩深入人心 按照印度教的說法，菩提樹是印度教三大主神之一毗濕奴的一種化身。因此，它具有特別重要的宗教色彩。印度教還認(rèn)為菩提樹是神仙們居住的地方，毗濕奴和妻子拉克希米女神在每月初一的那個黑夜就居住在菩提樹上。毗濕奴住在樹根，拉克希米住在樹干，納拉揚(yáng)住在樹枝，哈里王住在樹葉，而所有的神都住在菩提樹的果實里。 印度教徒相信菩提樹凝聚著各種美德，它有能力使人實現(xiàn)愿望和解脫罪責(zé)。許多印度教婦女認(rèn)為，經(jīng)常向菩提樹祈禱，定期給菩提樹澆水，并且圍繞著菩提樹行走可以得到保佑生出好孩子，尤其是兒子。這是因為這樣做會使居住在樹上的神靈們高興，便恩賜這些愿望得到結(jié)果。為了實現(xiàn)愿望，還有一種習(xí)慣就是圍著樹干繞線繩，當(dāng)看到菩提樹干上纏繞著一圈圈的線繩時，就知道這是信徒們祈禱的結(jié)果。據(jù)說在星期六給樹根澆上一點(diǎn)點(diǎn)油，然后在旁邊點(diǎn)上一盞油燈，有利于擺脫各種困境。纏繞線繩祈禱 在宗教儀式上會使用菩提樹的樹皮。菩提樹的葉子是吉利的，在一些特殊場合做裝飾用。菩提樹很堅韌，不受病蟲害的影響，還能**，因此被認(rèn)為是很神圣的。有一種挺神奇的現(xiàn)象是，夏天在菩提樹的樹蔭下會感覺涼爽，而冬天在菩提樹的樹蔭下會感覺溫暖。修行的人要保證在寺廟的范圍內(nèi)至少有一棵菩提樹。他們認(rèn)為，在日出之前，貧困的陰影籠罩著菩提樹，但在日出之后，就由拉克希米女神接管了。因此，在日出前是禁止對菩提樹祈禱的。在他們的眼里，砍伐或毀壞菩提樹就等同于謀殺了一個婆羅門。 自身優(yōu)點(diǎn)脫穎而出從植物學(xué)上講，菩提樹屬�？瞥＞G喬木，樹高可達(dá)15米，直徑可達(dá)2米。樹干凹凸不平，枝繁葉茂，冠幅廣展。菩提樹的生命力很強(qiáng)，我看到它從別的樹干窩窩里長出來，從磚石縫隙里長出來，同樣生氣勃勃，翠綠挺拔。菩提樹葉片呈心型，前端驟然變得細(xì)長似尾，被稱作“滴水葉尖”，十分俊俏，如做成標(biāo)本，那清晰透明、薄如輕紗的網(wǎng)狀葉脈名曰“菩提紗”，有人在上面畫上佛像，成為佛教徒珍愛的信物。菩提樹不僅身世豐富，而且實際用途也很廣泛，其枝桿富含白色乳汁，取出后可制硬性樹膠；用樹皮汁液漱口可治牙痛；其花入藥有發(fā)汗解熱、鎮(zhèn)痛之效。菩提子不僅可以作為藥材入藥，而是較早用作佛珠的材料。我在佛祖故地巴特那遇到一位賣菩提子佛珠的商人，他告訴我說菩提子是有分類的，根據(jù)其身上的斑紋，分成一眼到五眼幾種，五眼的較珍貴。他從一個小匣子里取出一串菩提子佛珠對我說，這串佛珠上的每個菩提子都是五眼，因此這串佛珠的價格是120美元。福祉長存相傳，釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐修道時，菩提樹神便以樹葉為釋迦佛擋風(fēng)遮雨，保護(hù)他安心修道，故名。她被認(rèn)為是佛教較早的護(hù)法神。在佛寺里，她的形象特點(diǎn)是兩手拿一樹枝，打扮成年輕婦女的樣子。菩提樹本名畢缽羅樹，這種樹為常綠喬木，葉子呈卵形，莖干黃白色，花隱于花托中，樹籽可作念珠。由于它是佛教圣樹，東南亞佛教國家信徒常焚香散花，繞樹禮拜，沿習(xí)成俗 編輯本段人工栽培引種歷史菩提樹與我國四川盆地的黃桷樹屬于同一樹種，在佛教里，黃桷樹也被稱為菩提樹，而像印度那樣的常綠的菩提樹，我國是沒有的。據(jù)考證，菩提樹較初是隨著佛教的傳入而被引進(jìn)的。據(jù)史籍記載，梁武帝天監(jiān)元年（公元502年），僧人智藥三藏大師從西竺國（印度）帶回菩提樹，并親手種植于廣州王園寺（后來該寺改名為光孝寺）。從那以后，我國才開始有了菩提樹，并在南方各省區(qū)寺廟中廣為傳播。今天，廣州海幢寺仍然還有3株300多年樹齡的古菩提樹。扦插季節(jié)春季為扦插適期，選取去年生粗壯枝條扦插，扦插前插穗基部先浸水10分鐘或利用發(fā)根劑處理，促進(jìn)發(fā)根，整枝修剪可于冬季進(jìn)行，維持樹形美觀。栽植養(yǎng)護(hù)菩提樹的養(yǎng)護(hù)方法于一般花木的養(yǎng)護(hù)方法基本相同，沒有什么特殊。要求土壤肥沃，透氣良好，陽光充足。澆水要求見干見濕，一次性澆透。夏季兩、三天干透再澆水；冬季可一周澆一次，盆栽兩年換盆一次。土質(zhì)可用原田土與腐葉土，松針土都可以。喜溫暖多濕、陽光充足和通風(fēng)良好的環(huán)境，以肥沃、疏松的微酸性沙壤土為好，冬季溫度低于5℃時，無凍害現(xiàn)象，較耐寒。 常用扦插繁殖。扦插以4－6月為宜，選取頂端嫩枝，長20厘米，留2－3片葉，下部葉片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用溫水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。 【栽培】：：盆栽幼苗放半陰處，株高30厘米時，可放室外栽培。幼苗每年春季換盆，補(bǔ)充新鮮肥沃土壤，改換大盆。成年植株每2－3年換盆1次。生長期每2周施肥1次。盛夏除正常澆水外，需多噴水，秋、冬季逐漸減少澆水。冬季室內(nèi)栽培要求陽光充足和通風(fēng)。 【病蟲害】:：常發(fā)生黑霉病和葉斑病，發(fā)病初期，每半月用200倍波爾多液噴施1次。常有介殼蟲侵害葉片，可用氧化樂果1000倍液噴殺。主要蟲害是蚧殼蟲中糠蚧和吹棉蚧。這兩種蚧殼蟲都是屬刺吸式害蟲，其體外有一層蠟?zāi)�，故一般的殺蟲劑效果均不佳。用吡蟲啉或吡蟲啉的改良劑，如萬里紅，頂紅等，其效果較好。發(fā)現(xiàn)蟲害，可用萬里紅稀釋3000倍噴霧滅殺。 【應(yīng)用】：菩提樹樹姿美觀，葉片綺麗，是一種生長慢、壽命長的常綠風(fēng)景樹。幼苗期盆栽很有觀賞價值，常用來點(diǎn)綴會客廳、書房。 編輯本段相關(guān)傳說從前，有一個大善人，做了很多善事，積了很多功德，一日，他在家讀書，忽然看見一個人從窗外走過，他被那人的面相吸引住，追出去，卻不見了，從此，他一心想見那人，走遍天下去尋，卻總也找不到，一次，在夢中,菩薩問他，你積德很多，有什么要求沒有，他說他只想見那個人一面。菩薩說，你若真想見那人，一定要舍棄這一世的人身，投生做一棵大樹，500年后，也許有機(jī)會能見那人一面。他決定做一棵大樹。 很快他就死去，轉(zhuǎn)世在河邊做了一棵大樹。500年來，飽嘗著做樹的痛苦，忍受著風(fēng)吹雨打，不能移動，不能說話，只為了能見那人一面。500年后終于有一日，忽然有一個人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從河邊走過來，正是那個他夢寐以求的人。他激動極了，手舞足蹈，使勁地?fù)u著渾身的樹枝樹葉，努力試圖引起那人的注意。他是多么想讓那個人走到他的樹陰下，休息乘涼呀。但是那人經(jīng)過他身邊，瞧都沒瞧他一眼。 他失望，他委屈，不知道為什么500年還不能修到一點(diǎn)緣分。當(dāng)晚他又夢見菩薩。菩薩說，如果他還想見那人，再做500年的大樹，或許會修到一點(diǎn)緣分的。他覺得既然已經(jīng)等了500年，再等500年也不算什么。他實在太喜歡那個人了。 就這樣，他在河邊又站了500年。500年后終于有一日，那個人又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從河邊走過來，這一回他沒有激動，沒有搖枝動葉，只是靜靜地站在那里。為了這一日，他舍棄了做人的機(jī)會，癡癡地做了1000年的樹，吃盡了苦，傷過太多的心。他已經(jīng)能夠以平靜的心等待那個人的出現(xiàn)了。只見那人向他走來，走到他的樹陰底下，安然坐下來，一坐就是七七四十九日。 原來那人就是佛祖，而這棵樹就是那棵菩提樹，后來跟佛祖一起成了佛。[3] 編輯本段同名漫畫作者:大和和紀(jì)  漫畫《菩提樹》[4] 腳本:大和和紀(jì) 類別:戀愛少年已完結(jié) 地區(qū):日本漫畫 主角:待完善 上傳:惡魔娘 漫畫簡介: 無依無靠的麻美,在「長腿叔叔」的資助下,順利成為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,但她與男友克已的感情,郄因「長腿叔叔」的存在而瀕臨破裂......由愛漫畫收集自互聯(lián)網(wǎng)－愛漫畫，讓你愛上漫畫！更多詳情>>[4]

2019-03-11 電議

供應(yīng)蘭桉種子

洋草果、金雞納樹、桉樹（云南），灰楊柳（廣東、四川）EucalyptusglobulusLabill.（1800）；R.T.BakeretH.G.Smith（1920）*；侯寬昭，中國栽培的桉樹（1954）；“圖鑒”（1972）*；中國植物志（1984）*；云南種子植物名錄（1984）.大喬木；樹皮灰藍(lán)色，片狀脫落，幼枝略有棱。幼態(tài)葉對生，卵形，長4—6厘米，基部心形，被白粉，無柄；成熟葉互生，葉片革質(zhì)，披針形，鐮刀狀，長10—30厘米，寬2—3厘米，有明顯腺點(diǎn)，中脈上面平坦，下面微突，側(cè)脈不甚明顯，斜伸，邊脈離邊緣約1毫米；葉柄長1.5—3厘米，稍扁平�；ù螅瑥竭_(dá)4厘米，單生或2—3朵聚生葉腋；花梗無或近無；萼管倒錐形，長1—1.5厘米，表面有4條棱突起及小瘤體，被白粉；帽狀體稍扁平，中部為圓錐狀突起，較萼管短，2層，外層平滑，早落，內(nèi)層粗厚，有小瘤體；雄蕊多列，長8—15毫米，花絲纖細(xì)，花藥橢圓形；花柱粗大，長7—8毫米。蒴果杯狀，直徑2—2.5厘米，有4棱及明顯瘤體或溝紋，果緣厚，果瓣4，不突出。 花期10—12月，果期10月至次年2月。原產(chǎn)澳大利亞的塔斯馬尼亞島，氣候較溫涼的地區(qū)。引入昆明栽培已有80多年，現(xiàn)滇中地區(qū)普遍栽培。廣西、四川也有栽培。以滇中地區(qū)及四川的西昌地區(qū)生長較佳。本種不宜在低海拔及高溫地區(qū)栽植，能耐零下低溫；生長迅速，為較好的綠化及用材樹種。木材耐腐力強(qiáng)，適于造船及碼頭用材；花是蜜源植物；葉及小枝可提芳香油，供藥用，能消炎殺菌、健胃、祛痰及驅(qū)風(fēng)收斂；樹皮含鞣料。

2019-03-11 電議

供應(yīng)馬蹄荷種子Exbucklandia

馬蹄荷  馬蹄荷-植物基本信息拉丁名：Exbucklandiapopulnea 植物名稱：馬蹄荷 別名：合掌木 科名：金縷梅科 屬名：馬蹄荷屬 適應(yīng)地區(qū)：西南/中亞熱帶常綠、落葉闊葉林區(qū)西部 生態(tài)分類：木本植物>常綠喬木類 觀賞分類：蔭木類 高度范圍：20（M）形態(tài)特征大喬木。小枝有膨大的節(jié)和環(huán)狀托葉痕。葉革質(zhì)，闊卵形，長8-13厘米，寬5-9厘米，先端漸尖，基部楔形，全緣或有時3淺裂，無毛，掌狀脈3-5條；葉柄長3-5厘米；托葉橢圓形，長2-4厘米，有毛�；ㄐ騿紊�，具7-9花；花單性或兩性，無花瓣；雄蕊長不及1厘米；子房半下位，有毛，花柱2。蒴果卵圓形，長1-1.5厘米，外面有小瘤狀突起。生于林中�；ㄆ冢�4-8月。耐陰，喜暖濕氣候 馬蹄荷-中藥材基本信息【別名】白克木 【漢語拼音】matihe 【拉丁植物動物礦物名】Exburklandiapopulnea（R.Br.exGriff.）R.W.Brown[Symingtoniapopulnea（R.Br.）Steenis] 【歸經(jīng)】肝經(jīng) 【功效】祛風(fēng)活絡(luò)；止痛 【科屬分類】金縷梅科 【主治】祛風(fēng)濕、活血舒筋、止痛。主治偏癱。 【用藥禁忌】孕婦慎服。 【功效分類】祛風(fēng)活絡(luò)藥；止痛藥 【性味】酸；溫；有小毒 【藥材基源】為金縷梅科植物馬蹄荷的莖枝。 【用法用量】內(nèi)服：煎湯，3-6g。 【出處】《中華本草》植物形態(tài)馬蹄荷喬木，高20m。小枝被短柔毛，節(jié)膨大。葉互生；葉柄長3-6cm；托葉橢圓形或倒卵形，長2-3cm，寬1-2cm，有明顯的脈紋；葉片革質(zhì)，闊卵圓形，嫩葉有掌狀3淺裂，長10-17cm，寬9-13cm，先端銳尖，基部心形，或偶為闊楔形，全緣，上面深綠色，發(fā)亮，掌狀脈5-7條，網(wǎng)脈明顯。頭狀花序單生或數(shù)個排成總狀，有花8-12朵；花兩性或單性；萼齒不明顯，鱗片狀；花瓣2-5，線形，長2-3mm，或不明顯；雄蕊10-14，長約5mm；子房半下位，被黃褐色柔毛，2室，每室有胚珠3個，花柱長3-4mm。頭狀果序直徑約2cm，有蒴果8-12個；蒴果橢圓形，長7-9mm，直徑為5-6mm，上半部2片開裂，果皮表面平滑。種子具窄翅。

2019-03-11 電議

供應(yīng)云南甜桃5-6月水果

雞血李和杏李是同義詞，已合并。權(quán)威編輯保護(hù)杏李.inline-mod-box{width:685px;border:1pxsolid#f0f0f0;padding:1px;font-family:arial;margin-bottom:20px;color:#444;position:relative;zoom:1;background-color:#fff;line-height:0}.inline-mod-boxa{text-decoration:none}.inline-mod-boxa:hover{text-decoration:underline}.inline-mod-box.inner{background-color:#fcfcfc;padding:10px;_padding-bottom:5px}.inline-mod-box.logo-area{float:left;width:24px;margin:08px00}.inline-mod-box.right-area{overflow:hidden;width:630px}.inline-mod-box.main-content{font-size:14px;line-height:16px}.inline-mod-box.refer{font-size:12px;line-height:14px;color:#666;padding:7px000}本詞條涉及醫(yī)療衛(wèi)生相關(guān)專業(yè)知識，認(rèn)證工作正在進(jìn)行中，當(dāng)前內(nèi)容僅供參考。誠邀更多本領(lǐng)域?qū)＜規(guī)椭覀児餐晟圃~條，為網(wǎng)民提供更多權(quán)威可信的知識。（現(xiàn)在加入）目錄杏李介紹植物形態(tài)杏李種間雜交杏李栽培技術(shù)園址選擇品種選擇定植授粉樹配置整形修剪花果管理水肥管理病蟲害防治展開杏李介紹植物形態(tài)杏李種間雜交杏李栽培技術(shù)園址選擇品種選擇定植授粉樹配置整形修剪花果管理水肥管理病蟲害防治展開編輯本段杏李介紹杏李氣味獨(dú)特芳香，果大早實、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)、收獲期長，耐貯藏，果樹適應(yīng)性強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)價值高……被譽(yù)為“二十一世紀(jì)水果新驕子”�！緞e名】雞血李、紅李【來源】薔薇科梅屬植物杏李PrunussimoniiCarr.，以根及葉入藥。秋季采根，曬干；夏季采葉。  樹上成熟的杏李【植物形態(tài)】杏李喬木高5-8m。樹冠金字塔形，直立分枝；老枝紫紅色；樹皮常有裂痕；小枝淺紅色，粗壯，節(jié)間短，無毛。葉互生；葉片長1-1.3cm，通常在先端兩側(cè)各有1-2個腺體；托葉膜質(zhì)，線形，邊緣有腺，早落；葉片長圓倒卵形或長圓披針形，長7-10cm，寬3-5cm，先端急尖或漸尖，基部楔形或?qū)捫ㄐ�，邊緣有�?xì)密圓鈍鋸齒，兩面無毛；側(cè)脈直出呈弧形，基部與主脈呈銳角。花兩性；花1-3朵簇生，花梗無毛；花直徑1.5-2cm；萼筒鐘狀，萼片5，長圓形，邊緣有腺細(xì)齒；花瓣白色，先端圓鈍，基部有爪，著生在萼筒邊緣；雄蕊多數(shù)，花絲長短不等，排成2輪；雌蕊1，心皮無毛。核果扁球形，直徑3-6cm，紅色，果肉淡黃色，有濃香味，粘核；核小，扁球形，有縱溝。花期6-7月�！拘晕稓w經(jīng)】苦，平。杏李(6張)【功能主治】活血，調(diào)經(jīng)，止血。用于吐血，閉經(jīng)，跌打損傷�！居梅ㄓ昧俊�0.5～2兩�！菊洝俊度珖胁菟巺R編》植物形態(tài)以下內(nèi)容由中國植物圖像庫（中國科學(xué)院植物研究所）提供并參與編輯杏李全株杏李花果編輯本段杏李種間雜交我國目前正處于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整時期，政府全力推進(jìn)退耕還林工程的實施，廣大果農(nóng)一直企盼有助脫貧致富的優(yōu)質(zhì)高檔水果新品種及其配套栽培技術(shù)。杏李種間雜交新品種的引進(jìn)可謂適逢其時。近年，通過國家“948”項目，中國林科院經(jīng)濟(jì)林研究開發(fā)中心從美國引進(jìn)味帝等7個杏李種間雜交新品種。該引進(jìn)項目在國家林業(yè)“948”項目中期評估和終期驗收中，均獲得第一名。7個引進(jìn)品種經(jīng)過引種試驗栽培后，綜合經(jīng)濟(jì)性狀比目前市場上李、杏品種都有了極大的改善，我國逐步培育出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的優(yōu)良杏李新品種。杏李新品種的引種成功，不但填補(bǔ)了我國果品品種的一項空白，迅速提高我國鮮果的市場競爭能力和檔次，而且將在當(dāng)前農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、退耕還林和其它林業(yè)工程項目中發(fā)揮極為重要的作用。杏李具有良好的水土保持效果，是我國中西部地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)型首選樹種。開發(fā)杏李新品種，實現(xiàn)其規(guī)模化生產(chǎn)，可提高我國果品的檔次和質(zhì)量，滿足廣大消費(fèi)者對高檔水果日益增長的需求。提升我國優(yōu)質(zhì)果品的國際市場競爭力，促進(jìn)水果產(chǎn)業(yè)升級換代，大幅度增加果農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入，發(fā)展前景令人期待。編輯本段杏李栽培技術(shù)園址選擇杏李雜交新品種適應(yīng)性比較強(qiáng)，耐旱，耐瘠薄。在淺山丘嶺區(qū)和平原沙區(qū)等都可以建園。為獲得早期豐產(chǎn)，園地應(yīng)選擇地勢較平坦，排灌條件良好、土層深厚、土壤肥沃、土壤PH值5-8的壤土為好。此外，提倡建立綠色無危害水果基地，注意選擇園地周邊水質(zhì)和空氣良好，土壤沒有污染的地塊建園。品種選擇目前以風(fēng)味玫瑰、風(fēng)味皇后、味馨、味帝、恐龍蛋、味王、味厚等品種為宜。定植杏李結(jié)束休眠較晚，萌芽較早，栽植時間以落葉后的11月上旬到萌芽前的2月下旬為宜，栽植密度可以采用株行距2m×3m或1m×3m栽植，栽植時挖長、寬、深各80cm的定植穴(或?qū)捝罡?0cm的定植溝)，表土和底土分放，穴施腐熟有機(jī)肥20kg，回填時先填表土后填底土，回填深度應(yīng)低于地表10cm以利于栽后澆水，栽苗時在回填后的大穴中央開挖深寬各20cm的小穴，將苗木根系舒展，放置于穴內(nèi)，取少量表土回填后，將苗木輕輕上提以利根系充分舒展，踩實后澆透水。苗木栽植深度以澆水沉降后根頸部略高地表5--10cm為宜。若時間傖促或勞力緊張，亦可先定植然后再擴(kuò)穴改土。編輯本段授粉樹配置為了提高產(chǎn)量，應(yīng)多品種混栽或配植授粉品種。杏李各品種間適宜授粉樹配置為：味馨可以白花授粉；恐龍蛋適宜授粉樹為味帝、風(fēng)味皇后、味厚；味王的適宜授粉樹為恐龍蛋、味厚、味帝；風(fēng)味皇后的適宜授粉樹為恐龍蛋、味王；味厚的適宜授粉樹為味帝、味王、風(fēng)味皇后；味帝的適宜授粉樹為風(fēng)味玫瑰、味王；風(fēng)味玫瑰的授粉樹為味帝、味厚；另外亦可選用花期相近的杏或李作相應(yīng)的授粉品種。各品種與授粉樹的配置比例以7：3為宜。編輯本段整形修剪樹形采用自然開心形或兩層疏散開心形，主干高40-50cm。杏李生長勢強(qiáng)，幼樹修剪應(yīng)以輕剪緩放、疏枝為主，綜合應(yīng)用摘心、環(huán)割、拉枝等措施，并配合葉面噴施多效唑，抑制樹體旺長，促使形成心芽。生長季節(jié)修剪應(yīng)注意疏除內(nèi)膛過旺枝及萌蘗枝；秋季拉枝開角，疏除徒長性直立枝、競爭枝；冬季注意疏除重疊枝、過密枝及病蟲枝，除了對極細(xì)弱花枝短截外，其它強(qiáng)枝一律不短截。結(jié)果初期，單株留果量150---250個，盛果期單株留果量500個左右。編輯本段花果管理杏李開花前應(yīng)進(jìn)行復(fù)剪，疏除細(xì)弱花枝。盛花期放蜂，結(jié)合葉面噴施0．3%-0．5%的硼砂加0．3%尿素水可顯著提高坐果率。杏李疏果應(yīng)在第一次生理落果后，一般每隔10cm留一果。果實膨大期株施100-150g硫酸鉀復(fù)合肥可使果實增重。杏李著色期每隔一周噴一次0．3%-0．5%的磷酸二氫鉀溶液能夠明顯提高含糖量及促進(jìn)著色。果實采收后應(yīng)加強(qiáng)肥水管理，促使樹勢恢復(fù)，同時，可采用葉面噴施500-800倍2-3次的多效唑來控制樹體旺長，促使花芽形成。編輯本段水肥管理杏李不耐水淹，為便于排水，應(yīng)沿栽植行以樹干為中心線，在中心線兩側(cè)50cm外開挖深寬各為20cm的溝，同時將土封于樹盤下，堆成圓弧形，以利排灌水。每年于花前、花后、幼果膨大期及封凍前各灌水一次，7-8月視土壤水分狀況及時進(jìn)行排灌水。果實采收后，應(yīng)加強(qiáng)水肥管理，株施0．5kgN、P、K復(fù)合肥，提高樹體養(yǎng)分積累量，以促進(jìn)樹勢恢復(fù)形成充實飽滿的花芽。10月下旬至11月上旬，在樹行兩側(cè)開挖深40cm、寬30cm的溝或槽，株施腐熟有機(jī)肥30-50kg或過磷酸鈣2-3kg，尿素0．5--1kg。編輯本段病蟲害防治結(jié)合冬剪全面清理果園。萌芽前的2月中旬噴一遍石硫合劑，鏟除病源。**性穿孔病可用甲基托布津、代森錳鋅、多菌靈、瑞毒霜等交替使用2--3次即可。蚜蟲可用氧化樂果、敵敵畏、除蟲菊酯等防治，金龜子可采用人工捕捉或用黑光燈、楊柳把浸5%的辛硫磷乳油誘殺。

2019-03-11 電議

供應(yīng)車桑子種子(圖)Dodonaea

車桑子Dodonaeaviscosa(Linn.)Jacq.Enum.無患子科 SAPINDACEAE車桑子屬 Dodonaea灌木或小喬木。小枝扁，有窄翅或棱，單葉，紙質(zhì)，側(cè)脈多而密，葉柄短或近無柄�；ㄐ虮热~短，密花。蒴果倒心形或扁球形，2－3翅�；ㄆ谇锬诙┐撼�。分布于熱帶及亞熱帶地區(qū)，生于山坡、曠地或海邊。栽培生物學(xué)特性，喜溫暖濕潤的氣候，在陽光充足，雨量充沛的環(huán)境生長良好。一般分布于低海拔地帶。對土壤要求不嚴(yán)，以砂質(zhì)壤土種植為宜。栽培技術(shù)，用種子繁殖。選五年生以上的壯齡母株留種，采回后晾干置通風(fēng)處貯藏。春播，開溝條播，行距30cm，種子粒距5cm，覆土2-3cm，澆水保濕。當(dāng)苗高35cm左右移栽。按行株距150cm/150cm開穴，每穴栽1株，稍壓緊，澆足定根水。編輯本段化學(xué)成份葉含β-谷甾醇、豆甾醇（Stigmasterol）和異鼠李素（Isorhamnetin），還含樹脂、鞣質(zhì)、樹膠、生物堿等。樹脂中含有車桑子酸（Hautriwaicacid）。種子含油12.04-13.58%。其脂肪酸的含量為亞油酸57.09%，油酸16.44%，棕櫚酸11.29%，硬脂酸9.86%，花生酸3.75%，亞麻酸1.57%。此外，該植物還含山奈酚（Kaempferol）、槲皮素、阿拉伯糖、葡萄糖、鼠李糖和綠原酸（Chlorogenicacid）、咖啡酸（Caffeicacid）等�；ǖ膿]發(fā)油含戊醇(pentanol)，β-蒎烯(β-pinene)，月桂烯(myrcene)，檸檬烯(limonene)，γ-松油醇(γ-terpinoeol)，牛兒醇(geraniol)，α-菠菜甾醇(α-spinasterol)，對聚傘花素(P-cymene)，香茅醛(citronellal)，芳樟醇(linalool)，醋酸芳酯(linalylacetate)。

2019-03-11 電議

供應(yīng)鵝掌楸馬褂木種子Liriod

鵝掌楸又名馬褂木，雙飄樹，中國特有的珍稀植物，鵝掌楸為木蘭科鵝掌楸屬落葉大喬木。葉大，形似馬褂，故有馬褂木之稱。樹高可達(dá)60米以上，胸徑3米左右，樹干通直光滑。它生長快，耐旱，對病蟲害抗性極強(qiáng)。花大而美麗，秋季葉色金黃，似一個個黃馬褂，是珍貴的行道樹和庭園觀賞樹種，栽種后能很快成蔭，它也是建筑及制作家具的上好木材。主要生長在長江流域以南，其分布區(qū)東起浙江省青天縣，向西直至云南省金平縣，北界為陜西省紫陽縣，向南也至云南省金平縣，再向南一直可延伸到越南北部。 【藥名】鵝掌楸【別名】馬褂木、雙飄樹【來源】木蘭科鵝掌楸屬植物鵝掌楸Liriodendronchinense（Hemsl.）Sarg.，以根、樹皮入藥。夏秋采樹皮；秋采根，曬干�！拘晕稓w經(jīng)】辛，溫�！竟δ苤髦巍快铒L(fēng)除濕，止咳。用于風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛，風(fēng)寒咳嗽。【用法用量】根或樹皮0.5～1兩。【摘錄】《全國中草藥匯編》 為古老的遺植物，在日本、格陵蘭、意大利和法國的白紀(jì)地層中均發(fā)現(xiàn)化石，到新生代第三紀(jì)本屬尚有10余種，廣布于北半球溫帶地區(qū)，到第四紀(jì)冰期才大部分絕滅，現(xiàn)僅殘存鵝掌揪和北美鵝掌楸兩種，成為東亞與北美洲際間斷分布的典型實例，對古植物學(xué)系統(tǒng)學(xué)有重要科研價值，綠樹濃蔭，葉形奇特，有較高的觀賞價值。材淡紅褐色，輕軟適中，紋理清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)致，輕而強(qiáng)韌，硬度適中，是膠合板的理想原料，也是制家具、縫紉機(jī)板、收音機(jī)殼與室內(nèi)裝修的良材，但抗腐力弱。  樹干端直，樹姿雄偉，葉形奇特，花朵美麗，秋葉金黃，極好的綠化觀賞樹種。園林中多作行道樹和景觀樹應(yīng)用。因其花形酷似郁金香，故被稱為“中國的郁金香樹”(ChineseTulipTree)。 觀賞特性及園林用途：樹形端正，葉形奇特，是優(yōu)美的庭蔭樹和行道樹種�；ǖS綠色，美而不艷，較宜植于園林中的安靜休息區(qū)的草坪止。秋葉呈黃色，很美麗，可獨(dú)栽或群植，在江南自然風(fēng)景區(qū)中可與木荷、山核桃，板栗等行混交林式種植。   用種子繁殖。必須用人工輔助授粉。秋季采種精選后在濕沙中層積過冬，于次年春季播種育苗。第三年苗高1米以上時間即可出圃定植。造林地和園林綠化地必須選擇深厚、肥沃、排水良好的地方。移植物時應(yīng)保護(hù)根部。1、采種母樹宜選擇生長健壯的15～30年生的林木。鵝掌楸種子10月份成熟,當(dāng)果實呈褐色時即應(yīng)采收。果枝剪下后放在室內(nèi)陰干約7～10天,然后放在日光下攤曬2～3天,待具翅小堅果自行分離,去除雜質(zhì),裝入布袋干藏。2、育苗育苗地應(yīng)選擇避風(fēng)向陽,土層深厚,肥沃濕潤,排水良好的沙質(zhì)壤土。秋末冬初深翻,翌春施基肥整平,挖好排水溝,修筑高床,苗床方向為東西向。育苗有播種和扦插兩種方式。播種育苗采用條播,條距20～25ｃｍ。每667ｍ2播種量10～15ｋｇ。3月上旬播種,播后覆蓋細(xì)土并覆以稻草。一般經(jīng)20～30天出苗,之后揭草,注意及時中耕除草,適度遮蔭,適時灌水施肥。1年生苗高可達(dá)40ｃｍ。3、栽植一般3月上中旬進(jìn)行栽植。應(yīng)選在比較背陰的山谷和山坡中下部。庭園綠化和行道樹栽培應(yīng)選擇土壤深厚、肥沃、濕潤的地段。栽植地在秋末冬初進(jìn)行全面清理,定點(diǎn)挖穴,穴徑60～80ｃｍ,深50～60ｃｍ,翌年3月上中旬施肥回土后栽植,用苗一般為2年生,起苗后注意防止苗木水分散失,保護(hù)根系,盡量隨起苗隨栽植,株行距以2×2ｍ～2×3ｍ為宜。4、管理定植后及時進(jìn)行中耕除草、施肥、培土,于每年秋末冬初進(jìn)行整枝。并注意防治病蟲害。鵝掌楸主要病害有日灼病。主要蟲害有卷葉蛾、大袋蛾等。卷葉蛾可用人工剪除枯梢,消滅幼蟲和蛹,或在成蟲期噴50%敵敵畏乳劑1000倍液的方法進(jìn)行防治。大袋蛾可用人工摘除蟲袋,或用90%敵百蟲800～1000倍液噴殺幼蟲的方法進(jìn)行防治

2019-03-11 電議

供應(yīng)赤桉種子

EucalyptuscamaldulensisDehnh.（1832）；侯寬昭，中國栽培的桉樹（1954）*；廣州植物志（1956）；“圖鑒”（1972）*；中國植物志（1984）.EucalyptusrostrataSchlecht.（1847），nonCav.大喬木；樹皮暗灰色，平滑，片狀脫落，樹干基部有宿存樹皮；幼枝紅褐色，稍壓扁。幼態(tài)葉對生，葉片寬披針形，長6—9厘米，寬2.5—4厘米；成熟葉革質(zhì)，披針形，鐮刀狀，長7—18厘米，寬1.5—2.5厘米，兩面密被黑色腺點(diǎn)，中脈上面平坦，下面微凸出，側(cè)脈多數(shù)，斜伸，邊脈離葉緣1—1.5毫米，與側(cè)脈均兩面明顯；葉柄長1—2厘米，纖細(xì)。傘形花序腋生，有花5—8朵；總花梗圓柱形，長約1厘米；花梗長約5毫米；花蕾長卵形，長6—8毫米；萼管半球形，長約3毫米；帽狀體長4—6毫米，基部近半球形，頂端急劇收縮成喙，有時無喙；雄蕊長5—7毫米，花藥橢圓形，縱裂。蒴果近球形，直徑5—6毫米，果緣突出約1毫米，果瓣3—4（—5），突出。 花期12月至次年3月，果期3—4月。原產(chǎn)澳大利亞。云南栽培普遍，從低海拔的紅河州、思茅地區(qū)，至高海拔的麗江、昭通地區(qū)均有栽培。福建、廣東、廣西、江西、湖南也有栽培。本種適應(yīng)性較強(qiáng)，它既能生長于較寒冷的地區(qū)，又能生長在比較炎熱和干旱的地區(qū)；它喜堿性土壤，也能忍受酸性土，因此是一重要的造林樹種。木材淡紅至深紅色，紋理細(xì)密，易于打磨，極耐腐，可作建筑、枕木、坑木和農(nóng)具等用；葉及小枝可提芳香油，供香料及醫(yī)藥工業(yè)用。

2019-03-11 電議

供應(yīng)滇柏種子,云南柏,干柏杉

    喬木，高達(dá)25米，胸徑80厘米；樹干端直，樹皮灰褐色，裂成長條片脫落；枝條密集，樹冠近圓形或廣圓形；小枝不排成平面，不下垂，一年生枝四棱形，徑約1毫米，末端分枝徑約0.8毫米，綠色，二年生枝上部稍彎，向上斜展，近圓形，徑約2.5毫米，褐紫色。鱗葉密生，近斜方形，長約1.5毫米，先端微鈍，有時稍尖，背面有縱脊及腺槽，藍(lán)綠色，微被蠟質(zhì)白粉，無明顯的腺點(diǎn)。雄球花近球形或橢圓形，長約3毫米，雄蕊6-8對，花藥黃色，藥隔三角狀卵形，中間綠色，周圍紅褐色，邊緣半透明。球果圓球形，徑1.6-3厘米，生于長達(dá)2毫米的粗壯短枝的頂端；種鱗4-5對，熟時暗褐色或紫褐色，被白粉，頂部五角形或近方形，寬8-15毫米，具不規(guī)則向四周放射的皺紋，中央平或稍凹，有短失頭，能育種鱗有多數(shù)種子;種子褐色或像褐色，長3-4.5毫米，兩側(cè)具窄翅。為我國特有樹種，產(chǎn)于云南中部、西北部及四川西南部海拔1400-3300米地帶；散生于干熱或干燥山坡之林中，或成小面積純林（如麗江雪山等地）。喜生于氣候溫和、夏秋多雨、冬春干旱的山區(qū)，在深厚、濕潤的土壤上生長迅速。模式標(biāo)本采自云南昆明。木材淡褐黃色或淡褐色，結(jié)構(gòu)細(xì)密，紋理直密，材質(zhì)堅硬，有香氣，耐久用，易加工�？芍v建筑、橋梁、車廂、造紙、電桿、器具、家具等用材�？勺髟颇现胁�、西北部及四川西南部的造林樹種。

2019-03-11 電議

供應(yīng)二沖程割草機(jī)割灌機(jī)割灌

割灌機(jī)是園林工作中經(jīng)常使用的一種園林機(jī)械，主要用于林中雜草清除、低矮小灌木的割除和草坪邊緣的修剪。下面介紹使用中應(yīng)注意的幾個問題，供使用者參考。  一、對操作者的要求  1．操作人員必須經(jīng)過培訓(xùn)，首次使用前要仔細(xì)閱讀使用說明 書，否則不能使用。   2．未成年人不能使用割灌機(jī)。   3．喝過酒的人絕對不能使用割灌機(jī)。    4．過度疲勞的人、患病的人、吃過藥而影響工作的人，不能使用割灌機(jī)。   5．婦女在月經(jīng)期不能使用割灌機(jī)。   6．如果連續(xù)強(qiáng)烈的操作使用割灌機(jī)，一定要特別注意身體，要安排好休息和睡眠。  二、操作時的勞動保護(hù)     1．要穿緊身的長袖上衣和長褲，為了避免危險不要穿短袖、裙子和工作大衣進(jìn)行作業(yè)。    2．作業(yè)時要戴上工作手套。   3．作業(yè)時要戴好安全工作帽   4．為了防止作業(yè)時滑倒而造成事故，一定要穿防滑工作鞋。   5．為了保護(hù)眼睛，操作時要戴上防護(hù)眼鏡。    6．割灌機(jī)在工作時伴有強(qiáng)烈的噪音，為了保護(hù)操作者的耳膜，要使用如耳塞等保護(hù)用具。   7．不要穿戴圍巾、領(lǐng)帶，不要佩戴首飾，長發(fā)要扎起保護(hù)好，以防被小樹權(quán)纏住。  三、油品的使用   1．汽油 只能使用90號以上的無鉛汽油。添加汽油時，油箱蓋和加油口四周必須在加油前清潔，以免有雜物進(jìn)入油箱。割灌機(jī)要放置一平坦地方，使油箱蓋朝上。加油時不能讓汽油灑出來，不能把油箱灌得太滿。加油后一定用手盡力擰緊油箱蓋。  2．機(jī)油 只能使用優(yōu)質(zhì)的二沖程發(fā)動機(jī)機(jī)油，較好使用割灌機(jī)專用的二沖程發(fā)動機(jī)機(jī)油，以保證發(fā)動機(jī)使用壽命。使用其他二沖程發(fā)動機(jī)機(jī)油時，其型號應(yīng)達(dá)到TC等級質(zhì)量。質(zhì)量差的汽油或者機(jī)油會損害發(fā)動機(jī)、密封圈、油道和油箱。  3．汽油與機(jī)油的混合 混合比例：使用割灌機(jī)專用的二沖程發(fā)動機(jī)機(jī)油、汽油混合比例為1：50，即1份機(jī)油加50份汽油；使用其他符合TC級別的發(fā)動機(jī)機(jī)油、汽油混合比例為1：25，即1份機(jī)油加25份汽油。   混合方法是在一‘個允許裝燃料的油箱內(nèi)先倒入機(jī)油，然后灌進(jìn)汽油，混合均勻即可。汽油和機(jī)油的混合物會老化，—般配置量不要超過一個月的使用量。要特別注意的是避免汽油與皮膚的直接接觸，避免呼吸汽油揮發(fā)出來的氣體，防止人員中毒。   4．汽油吸油管頭要每年定期清洗或更換。  四、操作前的檢查  1．檢查安全裝置是否牢固，各部分的螺絲和螺母是否松動，燃油是否漏出。特別是刀片的安裝螺絲及齒輪箱的螺絲是否緊固，如有松動應(yīng)擰緊。   2．檢查工作區(qū)域內(nèi)有無電線、石頭、金屬物體及妨礙作業(yè)的其他雜物。   3．檢查刀片是否有缺口、裂痕，彎曲等現(xiàn)象。   4．檢查刀片有無異常響聲，如有要檢查刀片是否夾好。   5．發(fā)動的時候‘定要將割灌機(jī)離開地面或者有障礙的地方。   6．啟動發(fā)動機(jī)時—定要確認(rèn)周圍無閑雜人員。   7．啟動發(fā)動機(jī)時，一定要確認(rèn)乃片離開地面的情況下再啟動。   8．溫度低時啟動應(yīng)將阻風(fēng)門打開，熱車啟動時可不用阻風(fēng)門。   9．先慢慢拉出啟動繩，直到拉不動為上，待彈回后再快速有力地拉出。   10．空負(fù)荷時應(yīng)將油門扳至怠速或小油門位置，防止發(fā)生飛車現(xiàn)象；工：作時應(yīng)大油門。   11．曲箱中的油全部用完重新加油時，手動油泵較少壓5次后，再重新啟動。   12．不要在室內(nèi)啟動發(fā)動機(jī)。  五、技術(shù)保養(yǎng)  1．新出廠的割灌機(jī)從開始使用直到第三次灌油期間為磨合期，使用時不要讓發(fā)動機(jī)無載荷高速運(yùn)轉(zhuǎn)，以免在磨合期間給發(fā)動機(jī)帶來額外負(fù)擔(dān)。   2．工作期間長時間全負(fù)荷作業(yè)后，讓發(fā)動機(jī)做短時間空轉(zhuǎn)，讓冷卻氣流帶走大部分熱量，使驅(qū)動裝置部件(點(diǎn)火裝置、化油器)不至于因為熱量積聚帶來不良后果。   3．空氣濾清器的保養(yǎng)。將風(fēng)門調(diào)至阻風(fēng)門位置，以免臟物進(jìn)入進(jìn)氣管。把泡沫過濾器放置在于凈非易燃的清潔液(如熱肥皂水)中清洗并晾干。更換氈過濾器，不太臟時可輕輕敲一下或吹—下，但不能清洗氈過濾器。注意，損壞的濾芯必須更換。   4．火花塞的檢查。如果出現(xiàn)發(fā)動機(jī)功率不足、啟動困難或者空轉(zhuǎn)故障時，首先檢查火花塞。清潔已被污染的火花塞，檢查電極距離，正確距離是0．5毫米，必要時調(diào)整。為了避免火花產(chǎn)生和火災(zāi)危險，如果火花塞有分開的接頭一定要將螺母旋到螺紋上并旋緊，將火花塞插頭緊緊壓在火花塞上。  六、割灌機(jī)的保管  如果連續(xù)3個月以上不使用割灌機(jī)，則要按以下方法保管。   1．在通風(fēng)處放空汽油箱，并清潔。   2．放干化油器，否則化油器泵膜會粘住，影響下次啟動。   3．啟動發(fā)動機(jī)，直至發(fā)動機(jī)自動熄火，以徹底排凈燃油系統(tǒng)中的汽油。   4．徹底清潔整臺機(jī)器，特別是汽缸散熱片和空氣濾清器。   5．潤滑割灌機(jī)各潤滑點(diǎn)。   6．機(jī)器放置在干燥、安全處保管，以防無關(guān)人員接觸。  七、安全操作規(guī)程  1．按規(guī)定穿工作服和戴相應(yīng)勞保用品，如頭盔、防護(hù)眼鏡、手套、工作鞋等，還應(yīng)穿顏色鮮艷的背心。   2．機(jī)器運(yùn)輸中應(yīng)關(guān)閉發(fā)動機(jī)。   3、口油前必須關(guān)閉發(fā)動機(jī)。工作中熱機(jī)無燃油時，應(yīng)在停機(jī)15分鐘，發(fā)動機(jī)冷卻后再加油。   4．不要在使用機(jī)器時或在機(jī)器附近吸煙，防止產(chǎn)生火災(zāi)。   5．保養(yǎng)與維修時，一定關(guān)閉發(fā)動機(jī)，卸下火花塞高壓線。   6．在作業(yè)點(diǎn)周圍應(yīng)設(shè)立危險警示牌，以提醒人們注意，無關(guān)人員較好遠(yuǎn)離15米以外，以防拋出來的雜物傷害他們。   7．注意怠速的調(diào)整，應(yīng)保證松開油門后刀頭不能跟著轉(zhuǎn)。   8．必須先把安全裝置裝配牢固后再操作。   9．如碰撞列石塊、鐵絲等硬物，或是刀片受到撞擊時，應(yīng)將發(fā)動機(jī)熄火。檢查刀片是否損傷，如果有異�，F(xiàn)象時，不要使用。   10．加油前必須關(guān)掉發(fā)動機(jī)，發(fā)動機(jī)熱時不能加油，且油料不能溢出。   11．在高溫和寒冷的天氣作業(yè)時，為了確保安全，不要長時間的連續(xù)操作，一定要有充分的休息時間。   12．雨天為了防止滑倒，不要進(jìn)行作業(yè)；大風(fēng)天氣或大霧等惡劣氣候下也不要進(jìn)行作業(yè)。   13．發(fā)動機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)時或在添加燃油時不要吸煙。   14．添加燃油時，應(yīng)先將發(fā)動機(jī)停止冷卻后，且在沒火的地方進(jìn)行。   15．添加燃油時一定不要漏溢，如果漏溢了，應(yīng)擦拭干凈后再加油。   16．割灌機(jī)添加完燃汕后，將機(jī)器移到其他地方進(jìn)行發(fā)動。   17．操作時—定盡量避免碰撞石塊或樹根。   18．長時間使用操作時，中間應(yīng)休息，同時檢查各個零部件是否松動，特別是刀片部位。   19．操作中—定要緊握手把，為了保持平衡應(yīng)適當(dāng)分開雙腳。   20．操作時不要著急。   21．工作中要想接近其他人，請在10米以外的地方給信號，然后從正面接近。   22．操作中斷或移動時，一定要先停止發(fā)動機(jī)，搬動時要使刀片向前方。   23．搬運(yùn)或存放機(jī)器時，刀片上一定要有保護(hù)裝置。   24．刑灌木叢鋸片砍伐樹時，樹樁直徑不超過2厘米。   25．只能用塑料繩做切割頭，不能用鋼絲替代塑料繩。  

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