羌族是一個(gè)極富睿智的民族,更是一個(gè)崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動(dòng),也正是人們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對(duì)象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對(duì)稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國(guó)的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望。勞動(dòng)創(chuàng)造了美,勞動(dòng)產(chǎn)品美、勞動(dòng)工具美勞動(dòng)動(dòng)作美、勞動(dòng)創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨(dú)特的繡中之精品,已漸被人們認(rèn)同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實(shí)用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對(duì)基本的羌文化進(jìn)行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個(gè)品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時(shí)配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草。可以作為車掛、胸掛、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達(dá)到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細(xì)。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時(shí),舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實(shí)用的特點(diǎn)。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。
2019-03-10 電議竹之美,在于勁節(jié)高挺卓然獨(dú)立,線條直而流暢秀美;枝葉隨風(fēng)翻轉(zhuǎn),卻仍挺勁铦利;通體中空有節(jié)且青翠,不畏霜寒常年展綠。尤其是直外虛中、虛心有節(jié),因此,被喻為「高風(fēng)亮節(jié)」的全德君子植物;今天我們?nèi)猿R浴钢駡?bào)平安」、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧,以「青梅竹馬」說明人間友情。尤其是直外虛中、虛心有節(jié),因此,被喻為「高風(fēng)亮節(jié)」的全德君子植物;今天我們?nèi)猿R浴钢駡?bào)平安」、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧,以「青梅竹馬」說明人間友情,更有文人志士以:“寧可食無肉,不可居無竹”,以示對(duì)竹的喜愛。竹在羌族的發(fā)展史上有著悠久的歷史,我們的羌族祖先很早就會(huì)利用竹制作成狩獵工具和日用品,極大的方便了自己的生活,而且采摘竹筍食用。在祭祀的時(shí)候?qū)⒅窬幙棾筛鞣N動(dòng)物使用。“羌笛何須怨《楊柳》,春風(fēng)不度玉門關(guān)”。羌笛作為較具羌族文化代表性的物品,就是采用一種特殊的小竹加工而成。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情竹藝坊在收集整理大量民間文化和技藝的基礎(chǔ)上,努力將竹藝不斷的完善和提高,采用生長(zhǎng)在大山深處的各種竹開發(fā)出系列產(chǎn)品。羌笛:羌笛作為羌族竹加工較具代表性的作品,分古代羌笛和現(xiàn)代羌笛,F(xiàn)代羌笛,用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的油竹(竹節(jié)長(zhǎng)、管身細(xì))制作,選兩支筒徑、長(zhǎng)度一致的竹管,削去竹外皮成方柱形(有的將兩管相鄰?fù)馄は髌剑谑、中、尾三處用?xì)線捆扎。管身無節(jié),全長(zhǎng)13—19厘米,上開五或六個(gè)按孔(孔距相同)。管上端裝竹制簧哨(正面削平、刻簧,簧舌朝上)演奏時(shí),口含雙簧,用食、中、無名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮,略有悲涼之感。羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動(dòng)人心魄的感覺,羌族人民常用它來抒發(fā)自己喜怒哀樂、悲歡離合的種種情感。常演奏的曲目有《折柳詞》、《思想曲》、《莎郎曲》等。竹絲編織工藝畫:產(chǎn)品包括卷軸畫和框裱畫。竹絲工藝畫采用生長(zhǎng)在大山深處陰涼處的3年生竹為基本材料,經(jīng)過特殊處理后,手工制作成細(xì)如頭發(fā)絲的材料,再編織而成的各種圖案作品。竹編日用品:包括竹編包、竹編籃、竹編筐以及竹編扇和竹簾、竹席等日用品。產(chǎn)品采用多年生竹為材料,進(jìn)行破、劃等工序處理才小竹絲,然后編織成各種產(chǎn)品。 竹編瓷胎品:竹編瓷胎品是在各種瓷器用品外采用細(xì)如頭發(fā)的竹絲編織一個(gè)外套,以增加其藝術(shù)欣賞性和耐用性。產(chǎn)品包括茶具,咖啡具,碗,盤,碟等日用品。 竹筒制品:竹筒制品采用多年生大型竹為基本材料,直接按照要求將竹截成需要的規(guī)格,進(jìn)行車、磨、雕等工藝,制作成竹酒筒、竹酒杯、茶杯、以及各種碗、筷等,同時(shí)加工成各種桌、凳、車等工具和微縮用品模型等。 竹簾畫:竹簾畫采用竹絲編織成竹簾后,在竹簾上采用粘貼布的方式加工成各種造型的竹簾布貼畫;蛘卟捎貌世L的方式在竹簾上繪畫制作各種圖案的掛畫 產(chǎn)品采用四川丘陵地區(qū)生長(zhǎng)竹子,經(jīng)過特殊加工處理,采用全手工編織而成,可以按照客戶要求定做。
2019-03-10 電議北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時(shí)開展旅游活動(dòng)(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點(diǎn)開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)為一體的公司。 公司位于中國(guó)北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽(yáng)南郊機(jī)場(chǎng)50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時(shí)利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。北川羌繡,手工制作,圖案精美,寓意深刻,收藏紀(jì)念,
2019-03-10 電議專業(yè)從事園林綠化造景、綠化工程、園林設(shè)計(jì)與園林施工、樓頂花園綠化造景,花木、綠色植物和各種花卉租賃(租擺)、寫字樓、賓館、酒樓等場(chǎng)所的盆花花木租賃服務(wù)、草坪綠地養(yǎng)護(hù)、花卉苗木種植及養(yǎng)護(hù)管理一體化的公司。為了適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要,公司建立了苗木、盆花基地(位于圣水駕校訓(xùn)練場(chǎng)旁邊下龍溪村1隊(duì)),并成立了一批設(shè)計(jì)、施工專業(yè)隊(duì)伍。公司致力于專業(yè)化的植物租擺、園林綠化、園林設(shè)計(jì)與園林施工;私人庭院、屋頂樓頂花園綠化造景與草坪綠地養(yǎng)護(hù)。 追求自然、喜愛綠色、喜歡看到生機(jī)勃勃的東西,是人類的本能與天性,特別是在現(xiàn)代化的大都市里,在鋼筋水泥的建筑叢中,那一簇簇的綠色、一點(diǎn)點(diǎn)勃勃的生機(jī),更會(huì)使人感到心曠神怡、難能可貴。室內(nèi)裝飾綠色植物,既符合人的心理情緒,也有助于室內(nèi)的空氣凈化,因此室內(nèi)綠化作為一種裝飾藝術(shù)已成為現(xiàn)代商務(wù)工作和現(xiàn)代居家生活的象征。 植物布置,除了美化作用外,空氣凈化作用也很重要。由于電腦、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備的增多,輻射也增加了,所以應(yīng)該采用一些對(duì)空氣凈化作用大的植物就顯得尤為重要。另外由于空間的限制,可采用精致的垂吊植物也可增加綠化空間的層次感。綠植由于室內(nèi)溫度、濕度、養(yǎng)護(hù)方法等方面原因,往往在購(gòu)買后不長(zhǎng)時(shí)間,就失去了觀賞效果。為求觀賞效果,棄舊更新,從而造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。綿陽(yáng)利瓊花卉公司植物租擺(租賃/出租)服務(wù)即省去了養(yǎng)護(hù)植物的麻煩,也為企事業(yè)單位提供了以低廉的價(jià)格享用高檔植物的可能。 一直以來我們以美化環(huán)境、為客戶創(chuàng)造綠色心情為企業(yè)宗旨,面向酒店、寫字樓、娛樂場(chǎng)所、家庭等室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)及觀賞植物租賃租擺服務(wù);同時(shí)我們還提供多種綠色植物銷售服務(wù)。公司秉承“誠(chéng)信為本”的理念和“規(guī)范管理,專業(yè)服務(wù)”的準(zhǔn)則,為多家企事業(yè)單位提供了辦公室植物租賃植物租擺和綠化設(shè)計(jì)、施工養(yǎng)護(hù)等服務(wù);在全體員工的共同努力下,公司在短短時(shí)間內(nèi)就取得了良好的業(yè)績(jī),并在業(yè)界和客戶中享有良好的口碑。在綿陽(yáng)地區(qū)室內(nèi)辦公綠化市場(chǎng)確立了一定的地位。 公司擁有眾多經(jīng)驗(yàn)豐富的園藝綠化師、高素質(zhì)的管理人員;植物養(yǎng)護(hù)人員均受過專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),技藝精湛。能夠迅速地服務(wù)于各種客戶的個(gè)性化需求。公司建有大型生產(chǎn)基地,有充足而豐富的貨源來保證植物新鮮艷麗。同時(shí)為了更好地向客戶提供更便捷的服務(wù),我們?cè)O(shè)有服務(wù)中心,以高素質(zhì)的專業(yè)化人才,先進(jìn)的科學(xué)管理及質(zhì)量保證體系,為客戶提供真誠(chéng)、真心、真摯的服務(wù)。 我們將結(jié)合您的實(shí)際情況以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、讓優(yōu)秀的員工、用優(yōu)良的服務(wù)、創(chuàng)幽雅的情景。有了我們的服務(wù),您不用再為購(gòu)買植物品種數(shù)量及植物運(yùn)輸和擺放等繁瑣工作感到頭疼,更不用擔(dān)心植物日常清潔養(yǎng)護(hù)和除蟲施肥的煩勞。負(fù)責(zé)植物的挑選、運(yùn)輸,并擺放在指定地點(diǎn);在租擺期間,我公司派專業(yè)護(hù)花人員每月3-4次對(duì)植物進(jìn)行管理,澆水、施肥、病蟲害防治、修剪整形、清潔葉片等,用花單位不需要進(jìn)行任何管理;租擺植物的配套用品,如花盆、托盤、花架等,由護(hù)花人員負(fù)責(zé)清潔保養(yǎng);租擺期間的植物,如因養(yǎng)護(hù)條件不當(dāng)而造成植物枯死或長(zhǎng)勢(shì)不好,由我公司專業(yè)護(hù)理人員及時(shí)更換,保證用花單位的觀賞效果;
2019-03-10 電議北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)公司是一家專門從事具有地方及民族特色的工藝品、旅游紀(jì)念品開發(fā)、生產(chǎn)和銷售的公司。 公司是在5.12大地震后,北川率先成立的旅游開發(fā)綜合性公司。公司積極參與災(zāi)后重建,解決因地震失去土地的廣大農(nóng)民就業(yè),同時(shí)積極保護(hù)和發(fā)展民間工藝技術(shù)。公司位于中國(guó)四川北川羌族自治縣曲山鎮(zhèn),距離北川地震紀(jì)念館500米,距離北川老縣城地震遺址1000米,距離唐家山堰塞湖5000米。是外界進(jìn)入北川以及通往茂縣、九寨溝的必經(jīng)之路。公司成立以來,先后開發(fā)出了草編、羌繡、竹編、雕刻、牛角以及愛心系列工藝品和紀(jì)念品,同時(shí)合作開發(fā)北川土特產(chǎn)、特色食品以及蠶絲和茶葉等產(chǎn)品,不斷滿足市場(chǎng)發(fā)展的需要。公司積極組織各種培訓(xùn)工作,先后開展草編、羌繡等技術(shù)培訓(xùn),為廣大失去土地的朋友增加一門知識(shí)技能,為他們以后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時(shí)公司積極組織參加各種活動(dòng),先后參加西部博覽會(huì)、西部旅游商品交流會(huì)以及國(guó)際旅游商品博覽會(huì)和世遺會(huì)等多種大型活動(dòng),不斷的將北川和羌族的文化向外界進(jìn)行宣傳,讓更多的人了解北川,了解中國(guó)古老的羌族文化和大愛精神。同時(shí)公司建立了自己的網(wǎng)站,開展了電子商務(wù)交易平臺(tái)。為了進(jìn)一步開拓市場(chǎng),公司在北川新縣城巴拿恰特色街建立了“禹羌情特色館”,主要展出公司開發(fā)的產(chǎn)品以及具有羌族特色的工藝品和土特產(chǎn)品、食品等。同時(shí)面向全國(guó)發(fā)展“禹羌情特色館”加盟,向外界展示宣傳羌族文化和民間工藝。公司開發(fā)的“禾偕牌”系列草鞋獲得“中國(guó)人文奧運(yùn)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)較具中國(guó)特色金獎(jiǎng)”、公司開發(fā)的羌族圖騰香包等八類產(chǎn)品獲得“四川特色旅游商品稱號(hào)”“四川旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)三項(xiàng)銅獎(jiǎng)五項(xiàng),并獲得綿陽(yáng)特色十佳產(chǎn)品。公司的發(fā)展得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和各地媒體、各界朋友的關(guān)心和幫助。中央政治局李長(zhǎng)春常委、四川省委書記、省長(zhǎng)以及省上分管的常委和各部門領(lǐng)導(dǎo)、綿陽(yáng)市委、市政府及相關(guān)主管部門領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)北川的領(lǐng)導(dǎo)先后到公司參觀考察給予鼓勵(lì)。中央電視臺(tái)、上海衛(wèi)視、省市電視臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)媒體、電臺(tái)等先后給予了相關(guān)報(bào)道;厥淄,我們步履蹣跚;展望外來,我們信心百倍。我相信,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,在社會(huì)各界的幫助下,我們一定能發(fā)展得更好,走得更遠(yuǎn),一定能我們悠久的民族文化和古老的民間工藝發(fā)揚(yáng)傳播,走出大山,走出國(guó)門,走向世界。2:禹羌情特色館介紹(文字加圖片)禹羌情特色館是我公司(北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司)為了進(jìn)一步拓展市場(chǎng),打造民族文化特色專賣店而注冊(cè)的品牌。特色館主要負(fù)責(zé)公司開發(fā)產(chǎn)品的展示和銷售,并向全國(guó)發(fā)展加盟代理。同時(shí)展出、銷售其他具有民族特色的工藝品、旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品、特色食品等。禹羌情特色館(永昌店)位于北川新縣城巴拿恰特色街夏興巷2、4號(hào),建筑面積300多平方米。禹羌情特色館目前展出銷售產(chǎn)品包括:羌繡系列、草編系列、竹編系列、雕刻系列、牛角系列、蠶絲系列、茶葉系列、土特產(chǎn)以及特色食品系列以及紀(jì)念系列等十大系列上萬個(gè)品種。特色館開館以來,得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的關(guān)心和幫助,并得到了社會(huì)各界的支持和幫助。
2019-03-10 電議刺繡是我國(guó)的民間工藝美術(shù)樣式,是民俗文化不可分割的組成部分。羌族民間刺繡藝術(shù)是羌族文化的形象載體,是這個(gè)歷史悠久的民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式的直觀性、審美性的象征表現(xiàn)。至明清時(shí)期,刺繡已在羌族地區(qū)十分盛行。羌族刺繡工藝的針法,主要有挑繡、納花繡、纖花繡、鏈子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手繡等16種繡法。其中,挑繡是羌族婦女較喜愛的表現(xiàn)手法。挑繡取材于現(xiàn)實(shí)生活中的自然景物,如人們?nèi)粘K姷幕ú、飛鳥、游魚、禽獸等。這些充滿生物靈性的自然存在,經(jīng)靈巧的挑繡工藝,被創(chuàng)造成為色彩繽紛的花紋圖案,多象征吉祥如意、憧憬未來的美好愿望。如“團(tuán)花似錦”、“魚水和諧”、“鳳穿牡丹”等等。挑繡也叫十字繡,是嚴(yán)格按布料的經(jīng)緯紋路,通過一套嚴(yán)密的針法繡出等距離、等長(zhǎng)度的十字形圖案,挑繡成各種花紋的視覺形式,具有規(guī)整、對(duì)稱、棱角鮮明的特征。這種方法使一切自然物都按十字形直角直線構(gòu)成,形成獨(dú)特的幾何變形風(fēng)格,別生異趣。在羌族婦女刺繡時(shí),大多采用棉線,有時(shí)亦用彩色絲線,色彩以黑白對(duì)比居多,繡圖用色鮮艷,從而取得明快、樸素、大方的視覺效果。羌族刺繡圖案清秀精致、內(nèi)涵豐富。如納花、纖花的用色,對(duì)比反差較大;而飄帶的圖案,裝飾性也非常強(qiáng),再加上鏈子扣繡法等工藝,富有內(nèi)蘊(yùn)地表現(xiàn)出羌民族粗獷豪放又不乏細(xì)膩的性格。 就羌族刺繡而言,審美功能與實(shí)用功能是不能截然分離的。因?yàn)?就實(shí)用功能而言,增強(qiáng)耐磨性僅為其表層的方面;在更深的層次上,羌族刺繡上的那些絢麗多姿的圖案,實(shí)際上凝聚了羌族人民對(duì)生活的祈禱和祝福,反映了他們超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想。如他們所選擇的圖案:蟲魚花鳥、飛禽走獸、人物、瓜果、花卉、吉祥(雞羊)如意、金玉(魚)滿堂、百鳥朝鳳,寓意深刻,栩栩如生。雖作了幾何化或其他形式的圖案處理,但始終與他們的現(xiàn)實(shí)環(huán)境緊密相關(guān),而他們對(duì)美好生活的理想的起點(diǎn),正存在于這種生存的現(xiàn)實(shí)感之中。 羌族婦女根據(jù)物件的實(shí)用對(duì)象來選擇刺繡圖樣的意象。如給老人用的,多選用福、祿、壽之類的圖案裝飾,祝愿老人健康長(zhǎng)壽;給小孩子用的,多選用辟邪,以保佑其健康成長(zhǎng),或者用花朵圖案,也是寓意茁壯成長(zhǎng)。年輕的阿妹子繡的煙荷包是送給她的情哥哥的禮品,煙荷包上繡的兩種圖案,一種是鴛鴦戲水,另一種是燕子冬去春來,比翼雙飛。這兩種繡花圖案寓意著男女雙方恩愛,白頭偕老,正是所謂情在荷包中。
2019-03-10 電議木雕根藝作品欣賞及藝術(shù)價(jià)值更正確欣賞一件藝術(shù)品,欣賞者也要有一定的藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)感悟力,有一定的美學(xué)知識(shí)。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領(lǐng)略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內(nèi)涵。同時(shí),根藝與其它類藝術(shù)相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點(diǎn)是自然性。其它各類藝術(shù)大都是藝術(shù)家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術(shù)則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢(shì)造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導(dǎo)出了它的維一性,大多書藝術(shù)品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價(jià)值在此可見一斑。根雕藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史,它究竟起源于何時(shí),無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術(shù)品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術(shù)品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號(hào)楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的根雕《辟邪》,這件根雕構(gòu)思合理,造型生動(dòng),副有動(dòng)勢(shì)和神韻,說明在兩千多年前,我國(guó)的根雕藝術(shù)就有相當(dāng)高的水平。到了唐代,根雕藝術(shù)在我國(guó)的得到進(jìn)一步發(fā)展,唐代詩(shī)人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當(dāng)時(shí)的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩(shī)寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽 不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當(dāng)柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術(shù)品,歷代的藝術(shù)大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術(shù)的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術(shù)被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽(yáng)中國(guó)木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨(dú)到的眼光在市場(chǎng)內(nèi)淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術(shù)品的物件悉數(shù)進(jìn)入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績(jī)占駐了市場(chǎng)銷售的較大份額。追溯木雕藝術(shù)的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動(dòng)傳神,已經(jīng)具備了藝術(shù)特性,成為我國(guó)較早的木刻藝術(shù)品。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一木通代替真人殉葬習(xí)俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術(shù)與中國(guó)風(fēng)格相融和,促進(jìn)了木雕藝術(shù)的快速發(fā)展,唐宋時(shí)期,木雕工藝受繪畫藝術(shù)的影響,漸由實(shí)用工藝升華為藝術(shù)品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時(shí)代,木雕藝術(shù)發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運(yùn)用廣泛,具有較高的收藏價(jià)值。木雕藝術(shù)隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺(tái)屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價(jià)值。木雕實(shí)用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實(shí)用品選材質(zhì)地堅(jiān)硬,紋理美觀,有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術(shù)是實(shí)用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的形式欣賞品。它與時(shí)代審美貼近,具有藝術(shù)品特征,因而具有收藏價(jià)值。
2019-03-10 電議北川草編汽車裝飾擺件,采用北川生長(zhǎng)棕櫚葉經(jīng)過特殊處理后,全手工編織而成各種小動(dòng)物和昆蟲,其中包括:蟬、蜻蜓、蝎子、蜜蜂、老鼠、壁虎、蜘蛛、螞蟻、等小昆蟲和猴、馬、豬、龍、蛇、狗、牛、雞等生肖動(dòng)物,同時(shí)產(chǎn)品采用特殊技術(shù)材料,可以直接粘貼在汽車、冰箱、櫥窗、玻璃柜以及電視墻上。 產(chǎn)品經(jīng)過特殊處理,可以長(zhǎng)久保存,既是一件藝術(shù)工藝品,也是一個(gè)裝飾品,美化汽車內(nèi)部和家庭,為生活增添樂趣。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時(shí)開展旅游活動(dòng)(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點(diǎn)開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)為一體的公司。 公司位于中國(guó)北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽(yáng)南郊機(jī)場(chǎng)50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時(shí)利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。 旅游紀(jì)念品及工藝品開發(fā)及加工 1:羌繡工藝品 羌繡是羌族婦女靈巧雙手和她們內(nèi)心世界的集中體現(xiàn)。羌族女性從小就耳濡目染,具有可織可繡的天賦。羌繡與其他刺繡相比較更顯粗曠而具有淳樸的風(fēng)格和原始韻味。系列產(chǎn)品包括羌繡裝飾畫、香包掛件、繡花鞋、繡花鞋墊、服飾、日常用品。2:草編工藝品草編工藝品采用本地豐富的棕樹和其他植物莖葉為原料,經(jīng)過特殊的加工處理后,采用手工編織而成各種工藝品和日用品。產(chǎn)品包括:草編花瓶、圍棋盒、針線盒以及其他日用品和十二生肖、草編昆蟲、草編龍等系列工藝品。產(chǎn)品由于采用天然植物經(jīng)過特殊處理,手工編織而成,因此具有工藝性強(qiáng),天然、環(huán)保等特點(diǎn),可以作為家庭裝飾和收藏紀(jì)念使用。 3:棕制工藝品 產(chǎn)品采用本地豐富的棕樹的棕為原材料,經(jīng)過特殊的防腐蝕處理后,加工成棕鞋墊、棕拖鞋以及棕墊和裝飾品、日用品等產(chǎn)品。產(chǎn)品具有天然環(huán)保、無污染,使用后無二次污染的優(yōu)點(diǎn)。4:禾偕工藝草鞋 禾偕工藝草鞋采用各種天然植物為材料,經(jīng)過特殊的處理,采用手工編織而成各種款式的草鞋。根據(jù)材料不同產(chǎn)品有棕拖鞋、棕鞋、時(shí)尚稻草草鞋、時(shí)尚竹麻草鞋以及時(shí)尚玉米皮草鞋、席草草鞋、紅軍草鞋、漂流草鞋、登山草鞋、紀(jì)念草鞋和特型裝飾草鞋等系列產(chǎn)品。同時(shí)還開發(fā)有高級(jí)賓館用環(huán)保草拖鞋。產(chǎn)品由于采用天然植物為材料制作而成,因此具有無污染,使用后無二次污染的特點(diǎn),而且產(chǎn)品具有保健按摩、吸汗、除臭、促進(jìn)血液循環(huán)等功效。5:裝飾掛件產(chǎn)品采用多種材料,制作而成的各種掛件飾品。產(chǎn)品包括:車掛、胸掛、鑰匙掛以及手機(jī)掛件等,同時(shí)還有家用各種裝飾掛件、掛畫。其中包括:工藝葫蘆掛件、草編風(fēng)鈴掛件、皮編掛件、玉石掛件等系列產(chǎn)品。6:愛心紀(jì)念品 產(chǎn)品主要采用5.12大地震的典型題材,通過各種工藝表現(xiàn)手法,制作而成的各種具有裝飾和紀(jì)念意義的紀(jì)念品和工藝畫以及紀(jì)念胸章、掛件、擺件、微縮模型等產(chǎn)品。產(chǎn)品既具有很強(qiáng)的工藝性,有具有特殊的紀(jì)念意義。7:旅行戶外用品 公司主要根據(jù)戶外旅游所需,產(chǎn)品包括旅行帽、旅行包、旅行傘以及其他旅行用品用具。8:北川土特產(chǎn) 產(chǎn)品主要采用北川種植或野生長(zhǎng)的各種植物如:山藥、蕨苔、茶樹菇、野生菌、青稞、土豆、核桃、核桃花以及茶葉、獼猴桃,北川所生長(zhǎng)的野豬、野雞及養(yǎng)殖的豬、雞、牛、羊等畜禽經(jīng)過加工制作而成各種食品。 二:各種定做開發(fā)業(yè)務(wù) 公司對(duì)外承接各景點(diǎn)紀(jì)念品開發(fā)、加工,民族服裝加工,以及景點(diǎn)規(guī)劃、設(shè)計(jì),旅游活動(dòng)組織、民間歌舞表演。 三:旅游活動(dòng)組織、酒店、住宿等業(yè)務(wù)。 公司不僅使廣大游客能在北川舒心的游玩、參觀,而且能購(gòu)買到他們喜歡的各種工藝品、紀(jì)念品、土特產(chǎn)品,同時(shí)可以在此吃到具有原始風(fēng)味的羌族美食、美酒,而且能欣賞到具有原始風(fēng)味的羌族歌舞表演。有機(jī)會(huì)還可以和熱情的羌族姑娘學(xué)跳羌族舞蹈,對(duì)唱山歌。 公司的發(fā)展得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和社會(huì)各界的幫助,我們熱誠(chéng)的歡迎四海嘉賓前來觀光旅游,體驗(yàn)羌族風(fēng)味。同時(shí)歡迎廣大同行前來考察商談合作事宜。 共同:“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”。
2019-03-10 電議北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時(shí)開展旅游活動(dòng)(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點(diǎn)開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)為一體的公司。 公司位于中國(guó)北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽(yáng)南郊機(jī)場(chǎng)50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時(shí)利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。本公司由于發(fā)展需要,現(xiàn)求購(gòu)大禹題材紀(jì)念品,請(qǐng)有意合作廠家或者個(gè)人聯(lián)系,提供圖片及相關(guān)資料。
2019-03-10 電議北川羌族特色系列工藝品,旅游紀(jì)念品,采用羌族傳統(tǒng)手工工藝制作,具有很好的工藝性和收藏價(jià)值,為了進(jìn)一步保護(hù)和發(fā)展羌族文化和民間工藝,現(xiàn)尋求各種開發(fā)合作. 羌族是一個(gè)極富睿智的民族,更是一個(gè)崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動(dòng),也正是人們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對(duì)象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對(duì)稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國(guó)的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望。勞動(dòng)創(chuàng)造了美,勞動(dòng)產(chǎn)品美、勞動(dòng)工具美勞動(dòng)動(dòng)作美、勞動(dòng)創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨(dú)特的繡中之精品,已漸被人們認(rèn)同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實(shí)用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對(duì)基本的羌文化進(jìn)行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個(gè)品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時(shí)配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草?梢宰鳛檐噿臁⑿貟、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達(dá)到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細(xì)。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時(shí),舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實(shí)用的特點(diǎn)。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。
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