北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司

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  • 供應綿陽特色旅游工藝品根雕笑口常開(圖)
    供應綿陽特色旅游工藝品根雕

    北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊簡介    根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術形象,少部分進行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。   根雕藝術在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠流長的。早在遠古時期,人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術作品《辟邪》。    根雕的制作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、打坯、修官、粗磨、細磨,著色上漆、命名等八個步驟。根據(jù)不同的材料,根雕作品又各具特色。    紅豆杉經(jīng)過細心打磨,呈現(xiàn)出自然的木紋及色澤,日久色深,造型古樸,含有厚重的藝術價值和實用價值,是收藏愛好者不可多得的選擇。檀香木木質細致,甜而帶異國情調,余香裊繞。自古以來便深受歡迎,許多古代的廟宇或家俱,都是由檀香木所做。檀香不僅具有防蟻的功能、而且還具有清血抗炎的功效。它獨特催情的特性,可驅散焦慮的情緒,有助于增加浪漫情調。檀香對身體也有抗痙攣和補強的功用,能帶來放松和幸福的感覺。紫檀質地堅硬,色澤從深黑到紅色,變幻多樣,紋理細密。紫檀奇重,比重幾乎是水的兩倍。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。 荔枝木也是一種硬木,是上乘木材,它的抗酸性很強。材質硬重,堅韌耐用,不怕水的浸泡,是木雕、家具良材。雞翅木以顯著、獨特的紋理著稱,歷來深受文人雅士和廣大消費者喜愛。作品注重呈現(xiàn)雞翅的紋理及自然色澤,既名貴又情真意切,不失為送禮、收藏之佳品。樟木質重而硬,木大者數(shù)抱,肌理細而錯綜有紋。切面光滑有澤,油漆后色澤美麗,干燥后不易變形,耐久性強,易于雕刻。散發(fā)出淡淡香樟氣味,具有驅蟲殺菌,**的效果,是家居擺設,饋贈親友的上乘之選。黃楊木它質地堅韌,紋理細膩,硬度適中,色由艷麗,有的呈蛋黃色,經(jīng)精雕刻細磨光之后能與象牙媲美。隨著年代久遠,其顏色由淺入深,古樸美觀。在中國民間黃楊木一直被奉為百毒不侵,鎮(zhèn)惡辟邪,平安吉祥上品;ɡ婺酒淠炯y有若虎皮紋,亦類貍斑,又名“花貍”,霸氣十足。老者紋拳曲,嫩者紋直。木結花紋圓暈如錢,色彩鮮艷,紋理清晰美麗,可做家具及文房諸器。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊主要采用檀木、梨木、雞翅木、樟木以及黃楊木、桃木和烏木等材料,依據(jù)天然造型為基礎,經(jīng)過精心加工制作而成各種根雕藝術品。特別是5.12大地震后,出現(xiàn)了大量的埋藏千年的烏木。采用這些材料加工而成各種梳子、掛件和裝飾品,具有長久保存不變的特點。具有很好的藝術欣賞價值和收藏價值。

    2019-03-14 電議
  • 供應禹羌情綿陽紀念根雕工藝品牛(圖)
    供應禹羌情綿陽紀念根雕工藝

    根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術形象,少部分進行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。   根雕藝術在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠流長的。早在遠古時期,人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術作品《辟邪》。    根雕的制作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、打坯、修官、粗磨、細磨,著色上漆、命名等八個步驟。根據(jù)不同的材料,根雕作品又各具特色。    紅豆杉經(jīng)過細心打磨,呈現(xiàn)出自然的木紋及色澤,日久色深,造型古樸,含有厚重的藝術價值和實用價值,是收藏愛好者不可多得的選擇。檀香木木質細致,甜而帶異國情調,余香裊繞。自古以來便深受歡迎,許多古代的廟宇或家俱,都是由檀香木所做。檀香不僅具有防蟻的功能、而且還具有清血抗炎的功效。它獨特催情的特性,可驅散焦慮的情緒,有助于增加浪漫情調。檀香對身體也有抗痙攣和補強的功用,能帶來放松和幸福的感覺。紫檀質地堅硬,色澤從深黑到紅色,變幻多樣,紋理細密。紫檀奇重,比重幾乎是水的兩倍。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。 荔枝木也是一種硬木,是上乘木材,它的抗酸性很強。材質硬重,堅韌耐用,不怕水的浸泡,是木雕、家具良材。雞翅木以顯著、獨特的紋理著稱,歷來深受文人雅士和廣大消費者喜愛。作品注重呈現(xiàn)雞翅的紋理及自然色澤,既名貴又情真意切,不失為送禮、收藏之佳品。樟木質重而硬,木大者數(shù)抱,肌理細而錯綜有紋。切面光滑有澤,油漆后色澤美麗,干燥后不易變形,耐久性強,易于雕刻。散發(fā)出淡淡香樟氣味,具有驅蟲殺菌,**的效果,是家居擺設,饋贈親友的上乘之選。黃楊木它質地堅韌,紋理細膩,硬度適中,色由艷麗,有的呈蛋黃色,經(jīng)精雕刻細磨光之后能與象牙媲美。隨著年代久遠,其顏色由淺入深,古樸美觀。在中國民間黃楊木一直被奉為百毒不侵,鎮(zhèn)惡辟邪,平安吉祥上品;ɡ婺酒淠炯y有若虎皮紋,亦類貍斑,又名“花貍”,霸氣十足。老者紋拳曲,嫩者紋直。木結花紋圓暈如錢,色彩鮮艷,紋理清晰美麗,可做家具及文房諸器。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊主要采用檀木、梨木、雞翅木、樟木以及黃楊木、桃木和烏木等材料,依據(jù)天然造型為基礎,經(jīng)過精心加工制作而成各種根雕藝術品。特別是5.12大地震后,出現(xiàn)了大量的埋藏千年的烏木。采用這些材料加工而成各種梳子、掛件和裝飾品,具有長久保存不變的特點。具有很好的藝術欣賞價值和收藏價值。

    2019-03-10 電議
  • 出售北川和諧旅游禹羌情酸枝根雕送財佛
    出售北川和諧旅游禹羌情酸枝

    木雕根藝作品欣賞及藝術價值更正確欣賞一件藝術品,欣賞者也要有一定的藝術素養(yǎng),藝術感悟力,有一定的美學知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內涵。同時,根藝與其它類藝術相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術大都是藝術家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導出了它的維一性,大多書藝術品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術就有相當高的水平。到了唐代,根雕藝術在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術品,歷代的藝術大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術特性,成為我國較早的木刻藝術品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術與中國風格相融和,促進了木雕藝術的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術的影響,漸由實用工藝升華為藝術品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術品特征,因而具有收藏價值;ɡ婺捐b賞在紅木《國際》中,花梨木類歸于紫檀屬,許多商家將其稱為“紫屬花梨”即出于此;ɡ婺绢惸静挠址譃“趣柬紫檀,安達曼紫檀,刺猬紫檀,印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀”等7種樹種。一看帶狀條紋。花梨木紋較粗,紋理直且較多,心材呈大紅色,黃褐色和紅褐色。從縱切面上看,帶狀條紋明顯。二看交錯紋理。花梨的紋理呈青色、灰色和棕紅色等,并且?guī)追N顏色交錯分布。三看偏光。從花梨的切面看折射的光線,只有一個角度可看到折射的光線較亮較明顯,而其它的角度則不明顯,這是偏光的現(xiàn)象。四看鬼臉;ɡ嬉灿泄砟槪瑩(jù)《廣州志》記載:“……其紋有若鬼面,亦類貍班…..”圓暈如錢,大小相錯. 

    2019-03-10 電議
  • 供應北川根雕刻旅游工藝紀念品關公(圖)
    供應北川根雕刻旅游工藝紀念

       北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊簡介    根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術形象,少部分進行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。   根雕藝術在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠流長的。早在遠古時期,人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術作品《辟邪》。    根雕的制作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、打坯、修官、粗磨、細磨,著色上漆、命名等八個步驟。根據(jù)不同的材料,根雕作品又各具特色。    紅豆杉經(jīng)過細心打磨,呈現(xiàn)出自然的木紋及色澤,日久色深,造型古樸,含有厚重的藝術價值和實用價值,是收藏愛好者不可多得的選擇。檀香木木質細致,甜而帶異國情調,余香裊繞。自古以來便深受歡迎,許多古代的廟宇或家俱,都是由檀香木所做。檀香不僅具有防蟻的功能、而且還具有清血抗炎的功效。它獨特催情的特性,可驅散焦慮的情緒,有助于增加浪漫情調。檀香對身體也有抗痙攣和補強的功用,能帶來放松和幸福的感覺。紫檀質地堅硬,色澤從深黑到紅色,變幻多樣,紋理細密。紫檀奇重,比重幾乎是水的兩倍。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。 荔枝木也是一種硬木,是上乘木材,它的抗酸性很強。材質硬重,堅韌耐用,不怕水的浸泡,是木雕、家具良材。雞翅木以顯著、獨特的紋理著稱,歷來深受文人雅士和廣大消費者喜愛。作品注重呈現(xiàn)雞翅的紋理及自然色澤,既名貴又情真意切,不失為送禮、收藏之佳品。樟木質重而硬,木大者數(shù)抱,肌理細而錯綜有紋。切面光滑有澤,油漆后色澤美麗,干燥后不易變形,耐久性強,易于雕刻。散發(fā)出淡淡香樟氣味,具有驅蟲殺菌,**的效果,是家居擺設,饋贈親友的上乘之選。黃楊木它質地堅韌,紋理細膩,硬度適中,色由艷麗,有的呈蛋黃色,經(jīng)精雕刻細磨光之后能與象牙媲美。隨著年代久遠,其顏色由淺入深,古樸美觀。在中國民間黃楊木一直被奉為百毒不侵,鎮(zhèn)惡辟邪,平安吉祥上品。花梨木其木紋有若虎皮紋,亦類貍斑,又名“花貍”,霸氣十足。老者紋拳曲,嫩者紋直。木結花紋圓暈如錢,色彩鮮艷,紋理清晰美麗,可做家具及文房諸器。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊主要采用檀木、梨木、雞翅木、樟木以及黃楊木、桃木和烏木等材料,依據(jù)天然造型為基礎,經(jīng)過精心加工制作而成各種根雕藝術品。特別是5.12大地震后,出現(xiàn)了大量的埋藏千年的烏木。采用這些材料加工而成各種梳子、掛件和裝飾品,具有長久保存不變的特點。具有很好的藝術欣賞價值和收藏價值。

    2019-03-10 電議
  • 北川和諧旅游禹羌情花梨木根雕佛像收藏品
    北川和諧旅游禹羌情花梨木根

    木雕根藝作品欣賞及藝術價值更正確欣賞一件藝術品,欣賞者也要有一定的藝術素養(yǎng),藝術感悟力,有一定的美學知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內涵。同時,根藝與其它類藝術相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術大都是藝術家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導出了它的維一性,大多書藝術品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術就有相當高的水平。到了唐代,根雕藝術在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術品,歷代的藝術大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術特性,成為我國較早的木刻藝術品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術與中國風格相融和,促進了木雕藝術的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術的影響,漸由實用工藝升華為藝術品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術品特征,因而具有收藏價值。

    2019-03-10 電議
  • 出售北川和諧旅游雞翅木根雕馬收藏品
    出售北川和諧旅游雞翅木根雕

    木雕根藝作品欣賞及藝術價值更正確欣賞一件藝術品,欣賞者也要有一定的藝術素養(yǎng),藝術感悟力,有一定的美學知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內涵。同時,根藝與其它類藝術相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術大都是藝術家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導出了它的維一性,大多書藝術品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術就有相當高的水平。到了唐代,根雕藝術在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術品,歷代的藝術大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術特性,成為我國較早的木刻藝術品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術與中國風格相融和,促進了木雕藝術的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術的影響,漸由實用工藝升華為藝術品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術品特征,因而具有收藏價值。花梨木鑒賞在紅木《國際》中,花梨木類歸于紫檀屬,許多商家將其稱為“紫屬花梨”即出于此。花梨木類木材又分為“趣柬紫檀,安達曼紫檀,刺猬紫檀,印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀”等7種樹種。一看帶狀條紋;ɡ婺炯y較粗,紋理直且較多,心材呈大紅色,黃褐色和紅褐色。從縱切面上看,帶狀條紋明顯。二看交錯紋理。花梨的紋理呈青色、灰色和棕紅色等,并且?guī)追N顏色交錯分布。三看偏光。從花梨的切面看折射的光線,只有一個角度可看到折射的光線較亮較明顯,而其它的角度則不明顯,這是偏光的現(xiàn)象。四看鬼臉。花梨也有鬼臉,據(jù)《廣州志》記載:“……其紋有若鬼面,亦類貍班…..”圓暈如錢,大小相錯. 

    2019-03-10 電議
  • 供應中國特色禹羌情根雕坐笑佛(圖)
    供應中國特色禹羌情根雕坐笑

    根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術形象,少部分進行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。   根雕藝術在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠流長的。早在遠古時期,人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術作品《辟邪》。    根雕的制作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、打坯、修官、粗磨、細磨,著色上漆、命名等八個步驟。根據(jù)不同的材料,根雕作品又各具特色。    紅豆杉經(jīng)過細心打磨,呈現(xiàn)出自然的木紋及色澤,日久色深,造型古樸,含有厚重的藝術價值和實用價值,是收藏愛好者不可多得的選擇。檀香木木質細致,甜而帶異國情調,余香裊繞。自古以來便深受歡迎,許多古代的廟宇或家俱,都是由檀香木所做。檀香不僅具有防蟻的功能、而且還具有清血抗炎的功效。它獨特催情的特性,可驅散焦慮的情緒,有助于增加浪漫情調。檀香對身體也有抗痙攣和補強的功用,能帶來放松和幸福的感覺。紫檀質地堅硬,色澤從深黑到紅色,變幻多樣,紋理細密。紫檀奇重,比重幾乎是水的兩倍。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。 荔枝木也是一種硬木,是上乘木材,它的抗酸性很強。材質硬重,堅韌耐用,不怕水的浸泡,是木雕、家具良材。雞翅木以顯著、獨特的紋理著稱,歷來深受文人雅士和廣大消費者喜愛。作品注重呈現(xiàn)雞翅的紋理及自然色澤,既名貴又情真意切,不失為送禮、收藏之佳品。樟木質重而硬,木大者數(shù)抱,肌理細而錯綜有紋。切面光滑有澤,油漆后色澤美麗,干燥后不易變形,耐久性強,易于雕刻。散發(fā)出淡淡香樟氣味,具有驅蟲殺菌,**的效果,是家居擺設,饋贈親友的上乘之選。黃楊木它質地堅韌,紋理細膩,硬度適中,色由艷麗,有的呈蛋黃色,經(jīng)精雕刻細磨光之后能與象牙媲美。隨著年代久遠,其顏色由淺入深,古樸美觀。在中國民間黃楊木一直被奉為百毒不侵,鎮(zhèn)惡辟邪,平安吉祥上品;ɡ婺酒淠炯y有若虎皮紋,亦類貍斑,又名“花貍”,霸氣十足。老者紋拳曲,嫩者紋直。木結花紋圓暈如錢,色彩鮮艷,紋理清晰美麗,可做家具及文房諸器。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊主要采用檀木、梨木、雞翅木、樟木以及黃楊木、桃木和烏木等材料,依據(jù)天然造型為基礎,經(jīng)過精心加工制作而成各種根雕藝術品。特別是5.12大地震后,出現(xiàn)了大量的埋藏千年的烏木。采用這些材料加工而成各種梳子、掛件和裝飾品,具有長久保存不變的特點。具有很好的藝術欣賞價值和收藏價值。

    2019-03-10 電議
  • 出售北川和諧旅游禹羌情酸枝根雕紀念品
    出售北川和諧旅游禹羌情酸枝

    木雕根藝作品欣賞及藝術價值更正確欣賞一件藝術品,欣賞者也要有一定的藝術素養(yǎng),藝術感悟力,有一定的美學知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內涵。同時,根藝與其它類藝術相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術大都是藝術家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導出了它的維一性,大多書藝術品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術就有相當高的水平。到了唐代,根雕藝術在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術品,歷代的藝術大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術特性,成為我國較早的木刻藝術品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術與中國風格相融和,促進了木雕藝術的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術的影響,漸由實用工藝升華為藝術品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術品特征,因而具有收藏價值。花梨木鑒賞在紅木《國際》中,花梨木類歸于紫檀屬,許多商家將其稱為“紫屬花梨”即出于此。花梨木類木材又分為“趣柬紫檀,安達曼紫檀,刺猬紫檀,印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀”等7種樹種。一看帶狀條紋;ɡ婺炯y較粗,紋理直且較多,心材呈大紅色,黃褐色和紅褐色。從縱切面上看,帶狀條紋明顯。二看交錯紋理;ɡ娴募y理呈青色、灰色和棕紅色等,并且?guī)追N顏色交錯分布。三看偏光。從花梨的切面看折射的光線,只有一個角度可看到折射的光線較亮較明顯,而其它的角度則不明顯,這是偏光的現(xiàn)象。四看鬼臉;ɡ嬉灿泄砟,據(jù)《廣州志》記載:“……其紋有若鬼面,亦類貍班…..”圓暈如錢,大小相錯. 

    2019-03-10 電議
  • 和諧旅游雞翅木根雕收藏品龍鳳盤龍馬雕塑
    和諧旅游雞翅木根雕收藏品龍

    木雕根藝作品欣賞及藝術價值更正確欣賞一件藝術品,欣賞者也要有一定的藝術素養(yǎng),藝術感悟力,有一定的美學知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內涵。同時,根藝與其它類藝術相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術大都是藝術家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導出了它的維一性,大多書藝術品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術就有相當高的水平。到了唐代,根雕藝術在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術品,歷代的藝術大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術特性,成為我國較早的木刻藝術品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術與中國風格相融和,促進了木雕藝術的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術的影響,漸由實用工藝升華為藝術品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術品特征,因而具有收藏價值。

    2019-03-10 電議
  • 出售北川和諧旅游根雕香爐收藏品
    出售北川和諧旅游根雕香爐收

    木雕根藝作品欣賞及藝術價值更正確欣賞一件藝術品,欣賞者也要有一定的藝術素養(yǎng),藝術感悟力,有一定的美學知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內涵。同時,根藝與其它類藝術相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術大都是藝術家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導出了它的維一性,大多書藝術品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術就有相當高的水平。到了唐代,根雕藝術在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術品,歷代的藝術大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術特性,成為我國較早的木刻藝術品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術與中國風格相融和,促進了木雕藝術的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術的影響,漸由實用工藝升華為藝術品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術品特征,因而具有收藏價值;ɡ婺捐b賞在紅木《國際》中,花梨木類歸于紫檀屬,許多商家將其稱為“紫屬花梨”即出于此。花梨木類木材又分為“趣柬紫檀,安達曼紫檀,刺猬紫檀,印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀”等7種樹種。一看帶狀條紋;ɡ婺炯y較粗,紋理直且較多,心材呈大紅色,黃褐色和紅褐色。從縱切面上看,帶狀條紋明顯。二看交錯紋理;ɡ娴募y理呈青色、灰色和棕紅色等,并且?guī)追N顏色交錯分布。三看偏光。從花梨的切面看折射的光線,只有一個角度可看到折射的光線較亮較明顯,而其它的角度則不明顯,這是偏光的現(xiàn)象。四看鬼臉。花梨也有鬼臉,據(jù)《廣州志》記載:“……其紋有若鬼面,亦類貍班…..”圓暈如錢,大小相錯. 

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