山東濱州玉和園林

楸樹為紫葳科落葉大喬木，樹高可達(dá)30米，胸徑1米多，材質(zhì)優(yōu)良，紋理直，不翹不裂，耐腐、耐濕，為建筑、家具、造船、橋梁、雕刻、樂器等用材。葉、樹皮、種子均為中藥材，嫩葉可食，花可炒食和浸提芳香油。 楸樹樹姿雄偉，樹干通直，花美觀。對(duì)二氧化硫、氯氣等有毒氣體有較強(qiáng)的抗性，是良好的用材樹和園林綠化樹種。 播種育苗 采種在15至30年生的健壯母樹和優(yōu)種樹上采種。楸樹花期4至5月，果熟9至10月，果實(shí)由黃綠變?yōu)榛液稚�，頂端微裂時(shí)種子就已成熟，采下果實(shí)攤晾曬干后脫粒既得種子。楸樹的出種率較低，約在10％左右，純度75％至80％，發(fā)芽率40％5550％，干粒重4至5克，每公斤種子20萬(wàn)粒。 整地作床楸樹種粒小，幼芽嫩弱，破土力差，要整碎土壤作成畦床。選擇地勢(shì)較高、平坦、排水良好、土層深厚且有灌溉條件的地塊。結(jié)合耕作施足基肥，每畝撒施硫酸亞鐵5公斤進(jìn)行土壤消毒。 種子催芽處理為使種子發(fā)芽齊、出苗快，播種前要進(jìn)行催芽處理。用35~C5540~C的溫水浸種直到冷卻，再繼續(xù)浸泡24小時(shí)讓種子吸足水。然后撈出種子混2倍細(xì)濕沙，堆放室內(nèi)28~C5530cC處進(jìn)行催芽，不斷翻動(dòng)和灑水保持一定濕度。大約8至10天，當(dāng)種子有30％5540％裂嘴或種胚露白時(shí)，即可進(jìn)行播種。 播種期與播種一般華北地區(qū)以4月上旬為宜，如用薄膜濕床增溫保濕，可提前到3月下旬播種。播前畦床要灌足水，條溝撒播，行距20至25厘米，每畝播種量1至2千克。播后用腐熟的馬糞、細(xì)濕沙和細(xì)土各1／3拌勻過篩后覆蓋，厚0．5厘米，以不見種子為宜。覆土后畦床面架設(shè)薄膜小拱棚，既增溫又保濕，給幼苗出土和生長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件。 苗期管理楸樹幼苗在兩對(duì)真葉之前根系較淺，如表土干旱應(yīng)及時(shí)澆水。要小水漫灌，以免水大沖倒小苗，同時(shí)可保持床面濕潤(rùn)。在有三至四對(duì)真葉時(shí)，停止?jié)菜_始蹲苗，并間苗至株距15厘米，以促進(jìn)幼苗生長(zhǎng)。一般7月份苗木進(jìn)入旺盛生長(zhǎng)期，每隔20天左右每畝施10公斤速效氮肥或腐熟的人糞尿400至500公斤，并進(jìn)行澆水、中耕、除草、松土等管理。楸樹播種育苗一年高可達(dá)75至100厘米，畝產(chǎn)苗1至1．5萬(wàn)株。 埋根育苗 楸樹根部萌蘗力強(qiáng)，可采用大樹的根和苗根進(jìn)行埋根育苗。采集粗1至2厘米的根條，剪成長(zhǎng)15至20厘米的根段，上平下斜。挖根在春季解凍后末萌芽前進(jìn)行，做到隨挖、隨剪截、隨埋條。秋季采根要用濕沙層積貯藏到春季使用。3月下旬至4月上旬，于埋條前15天選向陽(yáng)處，將種條混濕沙催芽。粗細(xì)條分級(jí)埋，可保證出苗整齊。斜埋：大頭向上，小頭向下斜放40‘，根上端與地面平，埋后覆土1至1．5厘米，壓實(shí)。在干旱地區(qū)可培成土壟，高15至20厘米，芽剛萌發(fā)時(shí)扒開土壟，不要傷芽。 辨別不出上下頭的根條用平埋法。將根條平放在埋條溝內(nèi)，覆土1至1．5厘米，壓實(shí)。苗高10厘米時(shí)去除萌芽，只留一個(gè)發(fā)育好、長(zhǎng)勢(shì)旺的芽條。苗出齊后灌一次透水，按株行距20至30厘米，每畝可產(chǎn)苗8000株，移植培育大苗的株行距50x50厘米，每畝產(chǎn)苗1600至2200株。 扦插育苗 楸樹落葉后，采集樹根蘗條和一年生枝干做種條，剪成長(zhǎng)15至20厘米。分級(jí)后每50或100根捆成一捆，豎立在露天沙坑中，一層插條一層濕沙埋至坑口處蓋土。隨著天冷加厚土層，坑中豎一萆把以利透氣。硬枝扦插以春季3至4月為好，為提高成活率可用ABT生根粉處理插條。扦插株行距為20x30厘米，插后加強(qiáng)管理，在插床上架設(shè)薄膜小拱棚，促進(jìn)生根發(fā)芽和生長(zhǎng)。當(dāng)年畝高1至1．5米。 嫁接育苗 山東省光合園林公司白云湖苗木基地，于2003年晚秋和2004年早春樹木末萌動(dòng)時(shí)，采用梓樹播種苗作砧木，從楸樹優(yōu)良母株采健壯當(dāng)年生枝條的接芽，進(jìn)行帶木質(zhì)部芽接法育苗。梓樹嫁接苗適應(yīng)性強(qiáng)、生長(zhǎng)快，表現(xiàn)了很好的抗逆性，嫁接成活率高達(dá)85％至90％。培育的楸樹當(dāng)年生嫁接苗高3至3．5米，地徑較大達(dá)到5厘米，株行距50x50厘米，每畝產(chǎn)苗1600至2200株，效果很好。 [詳情]

日本或許是世界上擁有庭園較多的國(guó)家之一，有著從1300年前到今天的各式各樣的庭園。不僅如此，而且還保存著世界上較早的庭園建筑書籍，稱之為《作庭記》。作者橘俊綱自幼受到身為庭園建筑名家的父親的熏陶，不僅喜愛庭園，而且還積累了相當(dāng)豐富的庭園建筑經(jīng)驗(yàn)。他的著作內(nèi)容不僅有關(guān)庭園設(shè)計(jì)，而且還收錄了許多經(jīng)驗(yàn)之談�！蹲魍ビ洝肥菫楫�(dāng)時(shí)（平安時(shí)期后半期）居住在京都的貴族建造居宅庭園而寫的，從其內(nèi)容上可以看出，7世紀(jì)以后從中國(guó)和朝鮮半島傳去的庭園建造方法已經(jīng)被完全吸收，并形成了日本獨(dú)特的風(fēng)格式樣。在庭園中挖池塘，在池塘中筑島，并建假山，這種將水視作為海、將假山視作為山崗的設(shè)計(jì)手法是亞洲庭院設(shè)計(jì)方面的共同點(diǎn)，但是，日本在庭院的布局上有其獨(dú)到之處。例如，《作庭記》的作者提出要使池塘中的島嶼“有濃云蔽日的氣氛”，并以非對(duì)稱的、復(fù)雜多變的曲線來(lái)構(gòu)筑小島的輪廓，在陸地和水面的交界地帶，則多用細(xì)石鋪成沙灘，以表現(xiàn)海濱�！蹲魍ビ洝愤�特別強(qiáng)調(diào)石頭的布局。譬如在設(shè)計(jì)石頭的擺放時(shí)，先要確定一塊重要的石頭，稱為“主石”。然后，根據(jù)這塊主石的“所求”，來(lái)對(duì)其他石頭進(jìn)行配置。石塊與主石之間要保持一定的“依存關(guān)系”，這種方法后來(lái)成為石塊布局的基本原則。直到現(xiàn)在，人們?cè)谕ㄍ枋业男缴箱佋O(shè)為客人引路的踏腳石時(shí)，依然遵循著這一原則。與中國(guó)不同的是，日本庭園中的石塊大多是呈水平布置的，給人一種靜謐安然的感覺�！蹲魍ビ洝凡粌H能使人們對(duì)日本古代庭園有所了解，而且給人以啟迪，使人從中汲取“古為今用”的養(yǎng)分。新的構(gòu)思和技法日本的庭園建筑手法并非一成不變。時(shí)代的變遷為日本庭園的建筑手法不斷增添了新的要素�！蹲魍ビ洝匪枋龅耐@立體地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代形成的繪畫模式——“大和繪”（即日本風(fēng)俗畫）的世界。進(jìn)入鐮倉(cāng)時(shí)代（13世紀(jì)）以后，日本積極吸收當(dāng)時(shí)較新的中國(guó)文化，從而出現(xiàn)了以來(lái)自中國(guó)的繪畫模式——水墨畫美學(xué)為構(gòu)思方法的庭園結(jié)構(gòu)；以別具風(fēng)格的巖石表示高山、以白砂表示大海來(lái)構(gòu)筑山水庭園，形成了“枯山水”式庭院的雛形。到了室町時(shí)代（14～15世紀(jì)），“枯山水”手法正式確立�？萆剿@是一種縮微式園林景觀，多于靜謐、深邃的禪宗寺院。在特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的一片白砂石，布局各異的幾塊石頭，據(jù)說(shuō)能對(duì)人的心境產(chǎn)生出神奇的力量，其中所包含的深邃的哲理，則來(lái)自禪宗道義。從此種意義上來(lái)說(shuō)，“枯山水”庭園無(wú)異于一種“精神庭園”。另一個(gè)對(duì)日本庭園產(chǎn)生重要影響的因素可以說(shuō)是茶道。13世紀(jì)從中國(guó)傳到日本的飲茶習(xí)慣，在15世紀(jì)以后發(fā)展成為日本獨(dú)特的茶道。茶道的興盛給日本的庭園建筑帶來(lái)了一種獨(dú)特的庭園——茶院。在通往茶室的小徑上鋪設(shè)踏腳石，不僅可以避免踩踏碧草青苔，更給人 “小徑通幽”之感。為了便于晚上舉行茶會(huì)，還在途中立起以前只排列于神社和寺廟參道旁的燈籠。這種設(shè)計(jì)現(xiàn)在已成為日本庭園建筑中不可缺少的一種模式。日本的庭園經(jīng)歷了種種的變化，但其發(fā)展并不是簡(jiǎn)單地通過以新的技法方式取代舊的技法，而是與日本文化的各個(gè)方面一樣，以積極吸收新的成分而獲得發(fā)展。日本庭園或廣袤、或幽邃、或開朗、或深沉，但總的來(lái)說(shuō)日本庭園是以自然為主、人工為輔的，亦可以說(shuō)是七分自然、三分人工，換句話說(shuō)其構(gòu)思與技法的特點(diǎn)就是“自然之中見人工”�，F(xiàn)代都市中的庭園在國(guó)土狹小的日本，特別是在城市里，要建庭園并非易事。但是，日本城市居民一直因地制宜創(chuàng)造各種各樣的城市庭園，從中尋求心靈上的安寧，并從庭園建造中獲得快樂和享受。點(diǎn)綴胡同的盆栽 在東京都中心，有幾處尚保留著昭和初期（1930年）景貌的老街。這是一些在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火中的“幸存者”，并且在城市向高樓化發(fā)展的過程中“落伍”的地區(qū)。在這些地區(qū)，密集著狹小的木結(jié)構(gòu)房屋，沒有庭園的居民們便在家門周圍、房屋和胡同之間僅有的間隙處或是二樓的曬臺(tái)等狹窄處擺上花盆和栽培箱。胡同是這里的居民共同的庭園，也是他們相互溝通的場(chǎng)所。屋頂庭園 在北海道札幌豪華賓館的四樓屋頂上，有一個(gè)水池、假山、花木的美麗的日本庭園。每到6月，庭園開滿了杜鵑花，池塘里鯉魚歡快地游來(lái)游去。屋頂庭園面積約660平方米，四周是客房和餐廳等高層建筑，它的存在是外部世界所想像不到的。從賓館主樓與副樓之間的過道以及日式餐廳可以望見這個(gè)庭園，它為客人帶來(lái)一種溫馨感。在屋頂上建造庭園如今已不是稀奇的事了，但建于1966年的這個(gè)庭園卻因是日本較好個(gè)屋頂花園而聞名。陽(yáng)臺(tái)園藝 在城市里，很多人居住在公寓這種公共住宅中，越來(lái)越多的人愛上了陽(yáng)臺(tái)園藝。在陽(yáng)光充足的朝南陽(yáng)臺(tái)上，開滿了紫羅蘭、常春藤、仙客來(lái)等鮮花，除了每天對(duì)這些花卉的照料，到換季時(shí)節(jié)還要移栽，陽(yáng)臺(tái)雖狹小，卻是一個(gè)個(gè)出色的家庭庭園。坪庭 所謂“坪庭”就是被建筑物包圍著的小小的中庭。它以院中營(yíng)造的自然景致為居住者帶來(lái)一種安寧感，同時(shí)，“坪庭”也是為利于采光和通風(fēng)而建造的，它利用小草木、石塊，以及設(shè)在院中或吊在檐下的石、木、竹或金屬制作的裝飾燈籠、風(fēng)鈴等，在這狹小空間再現(xiàn)自然生態(tài)的一部分。庭園與環(huán)保庭園不僅給人以美的享受，而且在環(huán)境保護(hù)方面起的作用也越來(lái)越受到人們的重視。青青的草坪、綠色的植物、潔凈的池水有利于凈化空氣、減少塵埃，為人類營(yíng)造出良好的居住環(huán)境。不僅如此，在現(xiàn)代日本人眼里，庭園更成了保護(hù)和優(yōu)化環(huán)境的能手。他們?cè)谕@里安裝了現(xiàn)代化的高效能設(shè)備，如風(fēng)能和太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)、雨水收集系統(tǒng)、屋頂花園和其他系統(tǒng)，它們都是為了保護(hù)能源和較大限度利用資源而設(shè)計(jì)的。目前，在東京，屋頂庭園在改善“熱島”現(xiàn)象中扮演了極其重要的角色。它不僅有助于在夏季保持頂層涼爽，在冬季保持溫暖，從而改善空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)的效率，而且還為人們提供了休憩和娛樂的場(chǎng)所，將庭園固有的美與現(xiàn)代的意義有機(jī)地結(jié)合在一起�？梢灶A(yù)計(jì)，庭園在環(huán)境保護(hù)中所起的不可估量的作用將會(huì)日益顯現(xiàn)出來(lái)。 總之，通過對(duì)日本庭園的了解，我們可以看到：日本人的吸收外來(lái)文化、進(jìn)行自我創(chuàng)新之精神，日本人追求完善、追求精致之作風(fēng)，不僅促進(jìn)了其庭園建筑的發(fā)展，也提高了人類自身的生活質(zhì)量，帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。 [詳情]

　　梔子花又名梔子，葉色四季常綠，花芳香素雅，綠葉白花，格外清麗可愛。它適用于階前、池畔和路旁配置，也可用作花籬和盆栽觀賞，花還可做插花和佩帶裝飾。原產(chǎn)我國(guó)。喜溫暖濕潤(rùn)和陽(yáng)光充足環(huán)境，較耐寒，耐半陰，怕積水.梔子的果實(shí)還可以入藥. 　　丁香屬桃金娘科常綠喬木，它樹干柔軟細(xì)小，枝條亂繞如同百結(jié)，故又叫“百結(jié)花”。丁香還有一個(gè)美妙的名字“雞舌香”，這是因其氣味芬芳，“種仁由兩片形狀似雞舌的子葉包合而成”，故名。丁香艷色可愛，芳香襲人，既是一種觀賞植物，又是一種常用中藥，主要有溫胃、降逆、除穢和止痛等作用。 　　　　兩種花區(qū)別很大,梔子是果實(shí)入藥,花卉供觀賞用.丁香是花卉可以入藥,和提煉香精制作香料.一般的梔子花是白色,丁香花是紫色,除了花都很香外沒什么共同點(diǎn) （記者 佚名） [詳情]