美麗的神話傳說(shuō) 自古以來(lái),人們談到桂花,常把桂花樹和月亮聯(lián)系在一起,編織了不少令人向往的神話,尤其是唐代小說(shuō)中的吳剛伐桂的故事,更在我國(guó)民間廣泛流傳。唐代段成式的《酉陽(yáng)雜俎》中傳頌著月亮里有一座廣寒宮,寂寞的嫦娥仙子就住在宮中,宮里長(zhǎng)著一棵挺拔高大的桂花樹,樹身高達(dá)500余丈。所謂“月中有丹桂,自古發(fā)天香”,反映的就是這棵桂花樹。其桂樹,高五百丈,生長(zhǎng)很快,不砍宮里就容納不下。于是,玉皇大帝便命一個(gè)學(xué)仙修道觸犯了天規(guī)的西河人,此人姓吳名剛,天天去砍那棵桂花樹。但是,由于它的愈合力和再生力都很強(qiáng),隨砍隨合,總不能伐倒。從此,吳剛也就只好長(zhǎng)期過(guò)著“金風(fēng)玉露伴素月”的生活。千萬(wàn)年過(guò)去了,吳剛總是每日辛勤伐樹不止,而那棵神奇的桂樹卻依然如故,生機(jī)勃勃,每臨中秋,馨香四溢。只有中秋這一天,吳剛才在樹下稍事休息,與人間共度團(tuán)圓佳節(jié)。偉大領(lǐng)袖毛主席的詩(shī)詞“問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒”,就源出于這一典故。嬋宮折桂,據(jù)《后漢書·天文志注》中云:“羿請(qǐng)無(wú)死之藥于西王母,娥竊之以奔月……遂托身于月。是為嬋娟。”神話傳說(shuō)中嫦娥偷食了丈夫的仙藥,飛到月宮,變成了嬋娟。嬋娟也就成了月亮的代稱,這也是嬋宮的來(lái)歷。折桂,就是要到月宮折取桂枝。晉朝的郤詵應(yīng)試時(shí),自喻為“猶桂林之一枝,昆山之片玉。”再如《元曲選鄭德輝〈王粲登樓〉二》中云:“寒窗書劍十年苦,指望蟾宮折桂枝。”充分說(shuō)明舊時(shí)文人努力為考取功名的艱辛以及奮斗目標(biāo) 聯(lián)系人:王江林 聯(lián)系電話:0835-3418596 手機(jī):18095090590 聯(lián)系地址:四川省雅安市名山縣茅河鄉(xiāng)萬(wàn)山村6組 郵編:625103
2025-06-10 電議
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2025-02-24 電議
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2025-02-20 電議
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2025-01-28 電議
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2025-01-19 電議
建設(shè)多層次桂花文化景觀桂花終年常綠,樹姿端正,樹冠圓滿,枝葉婆娑,花多而密,又具濃香,可謂“獨(dú)占三秋壓群芳”,是一種不可多得的園林樹種,常作園景樹,有孤植、對(duì)植,也有成叢成林栽種。在古典園林中,桂花常與建筑物,山、石機(jī)配,以叢生灌木型的植株植于亭、臺(tái)、樓、閣附近。古代的庭院中,常將白玉蘭、海棠、迎春、牡丹、桂花同植于庭院前,取“玉堂春富貴”之諧音,寓意吉祥圓滿。兩株桂花對(duì)植而形成“雙桂當(dāng)庭”或“雙桂流芳”也頗為常見。商城民間喜歡在住宅四旁或窗前栽植桂花樹,能收到“金風(fēng)送香"的效果。商城城市規(guī)劃建設(shè)桂花路、桂花街、桂花休閑大道、桂花廣場(chǎng)和正在建設(shè)中的桂花博覽園、 “黃(黃柏山國(guó)家森林公園)、金(金剛臺(tái)國(guó)家地質(zhì)公園)、池(湯泉池國(guó)家3A級(jí)休閑度假旅游區(qū))、觀(豫南道教名山觀音山)”四個(gè)桂花精品景點(diǎn),形成系列桂花文化標(biāo)識(shí)性景點(diǎn)和街區(qū),實(shí)現(xiàn)文化主題的常態(tài)化和文化場(chǎng)景的整合。同時(shí),縣城主干道、國(guó)道、高速等道路均以桂花為主要行道樹,并配合其它樹種進(jìn)行配植,成為一道道靚麗的桂花風(fēng)景線。商城正通過(guò)逐步實(shí)現(xiàn)以“桂花”為引領(lǐng),拉長(zhǎng)桂花產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)鏈條,帶動(dòng)商城旅游業(yè)發(fā)展,提升商城影響力,把商城真正打造成全國(guó)乃至世界都有影響的中華桂都,真正實(shí)現(xiàn)“讓桂花香醉商城”的宏偉目標(biāo)。聯(lián)系人:王江林聯(lián)系電話:0835-3418596手機(jī):18095090590聯(lián)系地址:四川省雅安市名山縣茅河鄉(xiāng)萬(wàn)山村6組郵編:625103
2024-12-14 電議
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2024-05-12 電議
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2024-03-15 電議
種下了5畝桂花樹種植技術(shù)樹,就是想為村民尋一條致富路。日前,滎經(jīng)縣天鳳鄉(xiāng)鳳槐村黨支部書記程宇洪在一排排桂花樹種植技術(shù)樹苗中一邊除草,一邊說(shuō)。30歲的程宇洪,從部隊(duì)復(fù)員后打過(guò)工,當(dāng)過(guò)個(gè)體戶。我是一名黨員,我有義務(wù)和責(zé)任為大家做點(diǎn)實(shí)事。鳳槐村地下無(wú)礦產(chǎn),地上無(wú)資源,村民主要靠種莊稼過(guò)日子,大部分年輕人選擇了外出打工。一次偶然的機(jī)會(huì),程宇洪了解到花木種植雖然剛起步,但發(fā)展前景好,是一項(xiàng)朝陽(yáng)事業(yè)。程宇洪很興奮,他先后到溫江、都江堰、名山等地考察,決定走苗木經(jīng)營(yíng)之路。2008年,他流轉(zhuǎn)了4畝多農(nóng)田,依托都江堰、溫江名貴花木種植園的技術(shù)支持,種植了1000多株桂花樹種植技術(shù)。剛開始,程宇洪對(duì)苗木種植技術(shù)一竅不通,為此,他四處拜師,訂閱了各種書籍,上網(wǎng)學(xué)習(xí)。他說(shuō):下一步,我要到溫江等地的花木基地去學(xué)技術(shù),學(xué)管理,還要去跑跑市場(chǎng),找銷路。程宇洪準(zhǔn)備擴(kuò)大種植規(guī)模,打算再套種山茶花,在花木場(chǎng)里養(yǎng)山地雞為了讓村民增加收入,我們鼓勵(lì)村民除了種糧食,還要搞多種經(jīng)營(yíng),比如種茶、種苗木。程宇洪說(shuō),鄉(xiāng)、村干部不辭辛勞,日復(fù)一日地奔走在村民家中和田間地頭,組織召開群眾會(huì),宣傳茶葉產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策,村干部還多次組織村民到名山等地參觀學(xué)習(xí),積極為村民爭(zhēng)取小額貼息貸款,扶持村民種植經(jīng)濟(jì)作物,還請(qǐng)來(lái)縣里的茶葉專家,指導(dǎo)群眾科學(xué)種茶。該村不少在名山摘茶的村民看到種茶效益好,積極性也很高。談到新一年的打算,程宇洪說(shuō),他會(huì)繼續(xù)把科學(xué)發(fā)展觀的理念貫穿到實(shí)際工作中,緊抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,營(yíng)造和諧環(huán)境,活躍農(nóng)民文化,著力構(gòu)建富裕和諧社會(huì)主義新農(nóng)村 聯(lián)系人:王江林 聯(lián)系電話:0835-3418596 手機(jī):18095090590 聯(lián)系地址:四川省雅安市名山縣茅河鄉(xiāng)萬(wàn)山村6組 郵編:625103
2019-03-11 電議
早在公元前3世紀(jì),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典籍,就有桂花的記載!渡胶=(jīng)·南山經(jīng)》提到:“招搖之山多桂”!渡胶=(jīng)·西山經(jīng)》提到:“皋涂之山多桂木”。屈原在《九歌》中有“援北斗兮酌桂漿,辛夷車兮結(jié)桂旗”。由此可見,自古以來(lái),在人們的心目中,桂花已成為美的化身,成為較受崇尚的花木了。 (二)悠久的栽培歷史 據(jù)歷史記載,中國(guó)桂花栽培歷史達(dá)2500年以上。自漢代就開始栽培桂花。西漢劉撰《西京雜記》記載:“漢武帝初修上林苑,群臣皆獻(xiàn)名果異樹奇花兩千余種,其中有桂十株。公元前111年,武帝破南越,接著在上林苑中興建扶荔宮,廣植奇花異木,其中有桂一百株。當(dāng)時(shí)栽種的植物,如甘蕉、密香、指甲花、龍眼、荔枝、橄欖、柑橘等,大多枯死,而桂花有幸活了下來(lái)。”司馬相如的《上林賦》中也提到桂花。看來(lái)桂花引種宮苑初獲成功,并形成一定規(guī)模。晉代時(shí)期,桂花的栽培得到進(jìn)一步推廣和發(fā)展。唐宋時(shí)期,引種桂花十分普遍,吟桂蔚然成風(fēng)。柳宗元自湖南衡陽(yáng)移桂花十余株栽植零陵。白居易曾為杭州、蘇州刺史,他將杭州天竺寺的桂子帶到蘇州城中種植。唐相李德裕在二十年間收集了大量花木,其中剡溪之紅桂,鐘山之月桂,曲阿之山桂,永嘉之紫桂,剡中之真紅桂,先后引種到洛陽(yáng)郊外他的別墅所在地。唐宋以后,桂花已被廣泛用于庭園栽培觀賞。 聯(lián)系人:王江林 聯(lián)系電話:0835-3418596 手機(jī):18095090590 聯(lián)系地址:四川省雅安市名山縣茅河鄉(xiāng)萬(wàn)山村6組 郵編:625103
2019-03-11 電議咨詢熱線:0571-87153887 郵箱:[email protected] 在線咨詢:
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