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  • 緬甸老坑樹(shù)化玉木化石奇石古玉觀賞景觀石包郵00175
    緬甸老坑樹(shù)化玉木化石奇石古

     樹(shù)化玉高度:217mm     帶底座高度:305mm     寬度:99mm     厚度:90mm     重量:2550g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、海枯石爛的地殼大變動(dòng)的時(shí)期,面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變,它不僅處變不驚,臨危不亂,還能集天地之靈氣為已用,聚日月之精華為精神,這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德,常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石,立在庭院或者門(mén)口,以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴,同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石,奇石,化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前,結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野,置身污泥而不染;或裸居深山,處荒山郊野而不餒;或供奉廳室,寵尊華堂而不驕。它不卑不亢,不攀不附,百邪不侵,百毒不進(jìn),傲然挺立,堪稱仙風(fēng)道骨,是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久,成為人們健康長(zhǎng)壽的象征,也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎,是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率,正所謂:“寧為玉碎,不為瓦全。”    它的沉靜默言,讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí),被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存,好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移,被倚為平安的保證,甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之,欣賞樹(shù)化玉文化,是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度,截取不同的特征,都能解讀出不同的含義,得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

    2025-06-14 電議
  • 景觀石包郵新品緬甸樹(shù)化玉老坑木化奇石古玉觀賞石擺件00241
    景觀石包郵新品緬甸樹(shù)化玉老

     樹(shù)化玉高度:97mm     帶底座高度:135mm     寬度:75mm     厚度:32mm     重量:446g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、海枯石爛的地殼大變動(dòng)的時(shí)期,面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變,它不僅處變不驚,臨危不亂,還能集天地之靈氣為已用,聚日月之精華為精神,這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德,常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石,立在庭院或者門(mén)口,以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴,同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石,奇石,化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前,結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野,置身污泥而不染;或裸居深山,處荒山郊野而不餒;或供奉廳室,寵尊華堂而不驕。它不卑不亢,不攀不附,百邪不侵,百毒不進(jìn),傲然挺立,堪稱仙風(fēng)道骨,是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久,成為人們健康長(zhǎng)壽的象征,也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎,是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率,正所謂:“寧為玉碎,不為瓦全。”    它的沉靜默言,讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí),被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存,好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移,被倚為平安的保證,甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之,欣賞樹(shù)化玉文化,是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度,截取不同的特征,都能解讀出不同的含義,得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

    2025-06-13 電議
  • 臺(tái)灣SONONJ99綁枝機(jī)/綁枝器/節(jié)束器/節(jié)束機(jī)不掉帶子
    臺(tái)灣SONONJ99綁枝機(jī)/綁枝器/

    臺(tái)灣SONO新款綁枝機(jī)NJ99,比J99優(yōu)勢(shì)是,不會(huì)掉碎屑。 臺(tái)灣SONO原廠生產(chǎn)。品質(zhì)上乘。效率高,是人工的3-5倍;費(fèi)用低,僅有人工方式的一半費(fèi)用;操作簡(jiǎn)便,上手就可使用,性能品質(zhì)優(yōu)越,是廣大朋友的上佳助手適用于葡萄、番茄西紅柿、黃瓜、辣椒、花卉園藝等藤蔓枝條植物的固定捆綁及其它生活各方面的工具。其主要特征如下:1、節(jié)省用工,是普通工人的三到五倍。2、農(nóng)忙時(shí)有更多的時(shí)間去從事噴藥、抹杈等其它工作。3、極大的提高了工作效率,可以適當(dāng)?shù)脑黾臃N植面積。4、重量約一斤,小巧玲瓏,使用極為方便!景b說(shuō)明】每把彩盒包裝,重量0.7公斤  綁枝機(jī)定義:綁枝機(jī)是用于捆綁固定農(nóng)作物、果樹(shù)、花卉等的枝條藤蔓的一種手工工具,綁枝機(jī)圖片綁枝機(jī)又被稱為:綁枝器、綁蔓槍、綁枝鉗、綁枝槍、綁藤機(jī)、綁藤器、綁藤鉗、綁藤槍、綁蔓器、綁蔓機(jī)、綁蔓鉗、結(jié)蔓機(jī)、結(jié)蔓器、結(jié)蔓鉗、                                         結(jié)蔓槍、節(jié)束機(jī)、節(jié)束器、節(jié)束鉗、節(jié)束槍、扎蔓機(jī)、扎藤機(jī)、藤蔓固定器等。綁枝機(jī)以專(zhuān)用PVC綁帶為綁繩,以訂帶來(lái)打結(jié),單手操作即可完成束帶動(dòng)作捆綁住作物莖蔓。結(jié)構(gòu)精巧,操作簡(jiǎn)便,工作效率高,不會(huì)損傷作物。目前在國(guó)外和國(guó)內(nèi)有多家綁枝機(jī)生產(chǎn)企業(yè),質(zhì)量品質(zhì)參差不齊,選擇質(zhì)量好、高品質(zhì)的梭諾綁枝機(jī),從長(zhǎng)期使用角度來(lái)講,可以給種植戶帶來(lái)更多的實(shí)惠和好處。綁枝機(jī)優(yōu)勢(shì):綁枝機(jī)用途舉例過(guò)去種植戶、菜農(nóng)、果農(nóng)、花農(nóng)要把種植物的枝條藤蔓捆綁固定在支架上,采用的方式是雙手手工綁繩打結(jié),手工打結(jié)方式除了勞動(dòng)強(qiáng)度大、效率低、費(fèi)時(shí)費(fèi)力。(由于采用的都是傳統(tǒng)尼龍繩、扎帶等作為綁繩,還會(huì)損傷種植物細(xì)嫩的枝條藤蔓,不利于種植物的生長(zhǎng))。綁枝機(jī)具有眾多無(wú)可比擬的顯著優(yōu)勢(shì),廣泛引入綁枝機(jī)綁枝綁蔓固藤已成為包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的世界農(nóng)業(yè)種植作業(yè)的必然發(fā)展趨勢(shì)。綁枝機(jī)的工作效率是人工捆綁的四五倍,使用極為便捷省力,大大節(jié)省了勞動(dòng)時(shí)間降低了勞動(dòng)強(qiáng)度,按每人每天五十元工資來(lái)計(jì)算,不到一天的時(shí)間即可收回全部費(fèi)用。綁枝機(jī)使種植戶從繁重的綁枝綁蔓固藤作業(yè)中解放出來(lái),為種植戶節(jié)省大量的勞動(dòng)成本,給種植戶帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的效益和好處。在廣大種植戶當(dāng)中推廣普及使用綁枝機(jī),對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)民朋友增收都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。綁枝機(jī)用途:可以廣泛應(yīng)用于:葡萄、西紅柿(番茄)、黃瓜、絲瓜、辣椒、茄子、帶豆、花卉等種植物的牽藤上架、枝條藤蔓的固定、綁枝綁蔓、日常田間整理維護(hù)藤蔓......綁枝機(jī)操作說(shuō)明:1、輕壓頂釘插條,將頂釘插條從置釘槽內(nèi)拔出;2、使用時(shí)注意先放上綁枝機(jī)專(zhuān)用綁帶及專(zhuān)用配套釘子釘口向上,并將綁帶從機(jī)子的頂端穿入露出一部份;3、輕用力握下把柄,讓卡子卡住綁帶并帶出來(lái);4、從外向內(nèi)套住要綁的枝架,用力握下綁枝機(jī),使釘針穿透綁帶并訂緊,檢查是否將綁帶切斷.5、將綁帶拉入導(dǎo)槽內(nèi);6、合上并壓緊卡扣,就可蓋上置帶盤(pán)蓋,再蓋上輸帶槽蓋;7、將綁帶拉入導(dǎo)槽之內(nèi),并使綁帶頭露出導(dǎo)槽口約半厘米;8、手掌稍稍用力下壓手柄;9、松開(kāi)手掌,綁帶鉤會(huì)自行鉤著綁帶向上拉;10、將綁帶朝向被綁物(枝條藤蔓)往前推,掌握好前推的幅度;11、用力下壓手柄,在完成綁枝訂帶動(dòng)作后松開(kāi)即可,再重復(fù)第7步的鉤帶動(dòng)作,就可開(kāi)始下一次綁枝機(jī)動(dòng)作,依次循環(huán)綁枝機(jī);12、若需更換刀片,只需用鉗子夾住舊刀片拔下,再用鉗子夾住新刀片插在刀片槽內(nèi)即可;13、在綁枝時(shí)萬(wàn)一遇到變形釘子等異型物卡在出釘口,可用螺絲刀將異物從出釘口挑出即可排除故障;綁枝機(jī)日常保養(yǎng)維護(hù):1、在操作綁枝機(jī)進(jìn)行綁枝時(shí),手掌使力大小要適應(yīng);2、在使用和保存綁枝機(jī)的過(guò)程中,避免綁枝機(jī)與腐蝕性化學(xué)物質(zhì)接觸;3、要盡量避免綁枝機(jī)劇烈的摔碰,以免發(fā)生訂釘部位吻合時(shí)產(chǎn)生位置偏差導(dǎo)致故障;4、使用完綁枝機(jī)后,不宜放置室外日曬雨淋,應(yīng)擦拭干凈存放室內(nèi),以免影響使用壽命;5、存放時(shí)較好在綁枝機(jī)的一些重要部位涂抹潤(rùn)滑油和保護(hù)劑; 綁枝機(jī)的選擇:   市場(chǎng)上綁枝機(jī)品種比較多,日本的MAX、韓國(guó)的BJA、臺(tái)灣的SONO、還有大陸產(chǎn)的沒(méi)有真正的打牌子,經(jīng)常是全英文的包裝,感覺(jué)像進(jìn)口一樣,不用過(guò)不知道,用過(guò)添煩惱。一分價(jià)錢(qián)一分貨,日本MAX較貴,其次韓國(guó)的,再其次臺(tái)灣的。臺(tái)灣SONO質(zhì)量穩(wěn)定,價(jià)格也實(shí)惠,所以銷(xiāo)量較高。SONO工廠下有J99、NJ992款綁枝機(jī)。j99會(huì)掉碎屑,NJ99不掉碎屑,掉碎屑和不掉碎屑的區(qū)別是綁一下掉一段碎屑,大家看下圖,釘子前頭的帶子實(shí)際差不多的,說(shuō)省帶子,實(shí)際也沒(méi)省多少。

    2025-06-16 電議
  • 新品包郵景觀石緬甸觀賞樹(shù)化玉奇石古玉擺件00259
    新品包郵景觀石緬甸觀賞樹(shù)化

     樹(shù)化玉高度:180mm     帶底座高度:225mm     寬度:63mm     厚度:41mm     重量:693g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、?菔癄的地殼大變動(dòng)的時(shí)期,面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變,它不僅處變不驚,臨危不亂,還能集天地之靈氣為已用,聚日月之精華為精神,這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德,常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石,立在庭院或者門(mén)口,以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴,同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石,奇石,化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前,結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野,置身污泥而不染;或裸居深山,處荒山郊野而不餒;或供奉廳室,寵尊華堂而不驕。它不卑不亢,不攀不附,百邪不侵,百毒不進(jìn),傲然挺立,堪稱仙風(fēng)道骨,是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久,成為人們健康長(zhǎng)壽的象征,也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎,是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率,正所謂:“寧為玉碎,不為瓦全。”    它的沉靜默言,讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí),被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存,好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移,被倚為平安的保證,甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之,欣賞樹(shù)化玉文化,是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度,截取不同的特征,都能解讀出不同的含義,得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

    2025-06-17 電議
  • 瑪麗安迷你盆栽防輻射鮮花花卉盆栽批發(fā)
    瑪麗安迷你盆栽防輻射鮮花花

    花卉名稱:瑪麗安學(xué)名:花葉萬(wàn)年青、拉丁學(xué)名:Dieffenbachiapicta別稱:細(xì)斑粗肋草、銀斑萬(wàn)年青科:天南星科、綱:?jiǎn)巫尤~植物綱、目:佛焰苞目、屬:花葉萬(wàn)年青、界:植物界、門(mén):被子植物門(mén)。原產(chǎn)地:南美洲、中國(guó)廣東,福建。開(kāi)花期:花期4~6月特征:株高30-90厘米,花直立,節(jié)間短,葉長(zhǎng)橢圓形,略波狀緣,葉面泛布各種乳白色或乳黃色斑紋或斑點(diǎn),性耐蔭,葉色綠意娉婷。日照管理:半日照、 濕度管理:20℃~28℃ 、 濕度管理:喜濕潤(rùn)養(yǎng)殖注意:一、適時(shí)換盆一般10月份需換盆一次。換盆時(shí),要剔除衰老根莖和宿存枯葉,用腐葉土2份、泥炭1份、砂1份混合栽植。澆透水后放于遮蔭處養(yǎng)上幾天,移入溫室或室內(nèi)。二、科學(xué)澆水花葉萬(wàn)年青喜高濕環(huán)境,冬季室內(nèi)進(jìn)行越冬的盆土要間干間濕,不可過(guò)干。盆土過(guò)干,則會(huì)出現(xiàn)葉尖黃焦,枯死,甚至整個(gè)植株枯萎。主要原因是根系吸收不到水分而導(dǎo)致。所以,冬季要保持空氣濕潤(rùn)和盆土潮潤(rùn)。一般每周澆一次水為宜,還需用溫水清洗葉片一次,保持葉色鮮艷。三、適宜的溫度和光照花葉萬(wàn)年青喜高溫怕寒冷,10月份就要移入室內(nèi)越冬。溫度要保持在15℃左右。要求光照充足,通風(fēng)良好。溫度低于10℃或過(guò)濕常引起落葉,甚至莖頂潰爛;光線過(guò)弱會(huì)導(dǎo)致葉片褪色。平時(shí)要用軟布擦洗葉面,除去灰塵,增加觀賞性。光:耐半陰,忌日光過(guò)分強(qiáng)烈,但光線過(guò)暗,也會(huì)導(dǎo)致葉片褪色。水:喜水濕,3-8生長(zhǎng)期要多澆水。夏季需經(jīng)常灑水,增加環(huán)境濕度。溫:喜高溫,不耐寒,生長(zhǎng)適溫20-30℃。較低越冬溫度在12℃以上。一旦受凍則葉片黃萎、頂芽壞死。肥:花葉萬(wàn)年青生長(zhǎng)期每月施氮肥,促其迅速長(zhǎng)大,3-8月每?jī)芍苁?次肥水。秋后減少施肥。土:要求疏松、肥沃、排水好的土壤四、病蟲(chóng)害防治冬季養(yǎng)好花葉萬(wàn)年青,也要做好病蟲(chóng)害防治工作。生長(zhǎng)習(xí)性:花葉萬(wàn)年青原產(chǎn)南美巴西。"性喜高溫多濕的半陰環(huán)境,忌強(qiáng)烈日光,生長(zhǎng)適溫18-25℃,冬季生長(zhǎng)溫度15℃以上,如低于10℃則葉片發(fā)黃脫落。要求疏松肥沃、排水良好的土壤;ㄈ~萬(wàn)年青在黑暗狀態(tài)下可忍受14天,在15℃和90%相對(duì)濕度下貯運(yùn);貓D

    2025-06-20 電議
  • 腐葉土土壤調(diào)劑透氣性保水保肥防止根腐微肥微量元素LHHHM
  • 緬甸樹(shù)化玉全場(chǎng)景觀石包郵硅化木奇石觀賞石擺件0081
    緬甸樹(shù)化玉全場(chǎng)景觀石包郵硅

     樹(shù)化玉高度:150mm     帶底座高度:290mm     寬度:521mm     厚度:100mm     重量:7900g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、?菔癄的地殼大變動(dòng)的時(shí)期,面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變,它不僅處變不驚,臨危不亂,還能集天地之靈氣為已用,聚日月之精華為精神,這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德,常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石,立在庭院或者門(mén)口,以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴,同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石,奇石,化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前,結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野,置身污泥而不染;或裸居深山,處荒山郊野而不餒;或供奉廳室,寵尊華堂而不驕。它不卑不亢,不攀不附,百邪不侵,百毒不進(jìn),傲然挺立,堪稱仙風(fēng)道骨,是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久,成為人們健康長(zhǎng)壽的象征,也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎,是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率,正所謂:“寧為玉碎,不為瓦全。”    它的沉靜默言,讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí),被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存,好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移,被倚為平安的保證,甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之,欣賞樹(shù)化玉文化,是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度,截取不同的特征,都能解讀出不同的含義,得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

    2025-04-12 電議
  • 緬甸老坑樹(shù)化玉木化石奇石古玉觀賞石擺件全場(chǎng)特價(jià)包郵00129
    緬甸老坑樹(shù)化玉木化石奇石古

     樹(shù)化玉高度:186mm     帶底座高度:220mm     寬度:79mm     厚度:53mm     重量:979g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、?菔癄的地殼大變動(dòng)的時(shí)期,面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變,它不僅處變不驚,臨危不亂,還能集天地之靈氣為已用,聚日月之精華為精神,這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德,常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石,立在庭院或者門(mén)口,以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴,同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石,奇石,化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前,結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野,置身污泥而不染;或裸居深山,處荒山郊野而不餒;或供奉廳室,寵尊華堂而不驕。它不卑不亢,不攀不附,百邪不侵,百毒不進(jìn),傲然挺立,堪稱仙風(fēng)道骨,是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久,成為人們健康長(zhǎng)壽的象征,也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎,是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率,正所謂:“寧為玉碎,不為瓦全。”    它的沉靜默言,讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí),被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存,好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移,被倚為平安的保證,甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之,欣賞樹(shù)化玉文化,是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度,截取不同的特征,都能解讀出不同的含義,得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

    2025-06-02 電議
  • 緬甸老坑樹(shù)化玉木化石觀賞石擺件全場(chǎng)景觀石包郵00147
    緬甸老坑樹(shù)化玉木化石觀賞石

     樹(shù)化玉高度:495mm     帶底座高度:590mm     寬度:216mm     厚度:113mm     重量:11400g     樹(shù)化玉始于山崩地裂、?菔癄的地殼大變動(dòng)的時(shí)期,面對(duì)這驚天動(dòng)地的巨變,它不僅處變不驚,臨危不亂,還能集天地之靈氣為已用,聚日月之精華為精神,這是何等寬闊的胸懷和膽魄。人們贊美它這一品德,常把它作為**驅(qū)邪的鎮(zhèn)石,立在庭院或者門(mén)口,以佑家居和企業(yè)的穩(wěn)定、平安、順利。    樹(shù)化玉以特殊身價(jià)不但展示玉石富貴,同時(shí)美麗的年輪和樹(shù)皮的滄桑記錄著、提供著遠(yuǎn)去的那個(gè)年代的若干信息。不但有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、還有著極其罕見(jiàn)的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。屬于玉石,奇石,化石三重身份的完美融合。開(kāi)始于5.7億年前,結(jié)束于2.3億年前。樹(shù)化玉的形成期應(yīng)該推算到距今3.55億年,收藏價(jià)值之高眾所周知.     樹(shù)化玉或深埋曠野,置身污泥而不染;或裸居深山,處荒山郊野而不餒;或供奉廳室,寵尊華堂而不驕。它不卑不亢,不攀不附,百邪不侵,百毒不進(jìn),傲然挺立,堪稱仙風(fēng)道骨,是自許清高、潔身自好的高人雅士的楷模。    它的歷史悠久,成為人們健康長(zhǎng)壽的象征,也可雅稱為“壽石”。它寧折不彎,是人們堅(jiān)定信仰、不屈邪惡的表率,正所謂:“寧為玉碎,不為瓦全。”    它的沉靜默言,讓人聯(lián)想到淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的雅士風(fēng)采。它的堅(jiān)固平實(shí),被借稱為朋友之間的友誼長(zhǎng)存,好友、鐵哥們索性稱為“石友”、“石交”。    它的安固不移,被倚為平安的保證,甚至有人稱“居無(wú)石不安。”…………總之,欣賞樹(shù)化玉文化,是我們欣賞多種傳統(tǒng)文化的綜合和創(chuàng)建一種新文化的嘗試。每個(gè)人站在不同的角度,截取不同的特征,都能解讀出不同的含義,得到不同的啟迪獲取感念上的升華。

    2024-07-14 電議
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