個(gè)體種植

個(gè)園是我市著名古典園林，作為清嘉慶二十三年兩淮鹽總黃至筠的家宅，這座園子曾榮獲第三批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”和“首批國(guó)家重點(diǎn)公園”稱號(hào)，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，在其對(duì)外推介中，個(gè)園也自稱中國(guó)四大名園之一。

那么，個(gè)園究竟是否屬中國(guó)四大名園？日前，有市民在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑，稱“中國(guó)四大名園”還有另一種版本，取而代之的是蘇州留園。蘇州留園比揚(yáng)州個(gè)園更有資格，引起網(wǎng)友廣泛爭(zhēng)議，各方引經(jīng)據(jù)典，爭(zhēng)執(zhí)不下。個(gè)園的“中國(guó)四大名園”稱號(hào)是怎么得來(lái)的？專家對(duì)兩種說(shuō)法到底有何公論？記者就此進(jìn)行了調(diào)查。

個(gè)園說(shuō)：1992年《人民日?qǐng)?bào)》是較好佐證

“個(gè)園是我市現(xiàn)存歷史較悠久，保存較完好的鹽商園林，說(shuō)它是中國(guó)四大名園，這是有明確出處的�！眰�(gè)園管理處辦公室主任李靖回憶，1992年《人民日?qǐng)?bào)》的海外版上曾經(jīng)登載過(guò)一篇文章，該文系統(tǒng)介紹了中國(guó)的諸多園林，并在文后列舉了中國(guó)四大湖、中國(guó)四大名園的名單，明確指出揚(yáng)州的個(gè)園與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園。

據(jù)介紹，當(dāng)時(shí)，個(gè)園方面得知消息后非常興奮，認(rèn)為這是確立個(gè)園“中國(guó)四大名園”地位的較好佐證�！斑@是官方媒體較好次正式評(píng)說(shuō)揚(yáng)州個(gè)園是四大名園之一�！崩罹刚f(shuō)，為此，他們特意去揚(yáng)州檔案館找到刊載此文的報(bào)紙，并復(fù)印存檔精心保存，如今，這份對(duì)個(gè)園而言具有重要意義的珍貴復(fù)印件被珍藏在個(gè)園的檔案柜里。

李靖介紹，1995年前后，由于市場(chǎng)宣傳的需要，個(gè)園在各類營(yíng)銷場(chǎng)合、景點(diǎn)推介會(huì)、乃至宣傳包裝上，都開始使用“個(gè)園是中國(guó)四大名園”一說(shuō)，其出處就是18年前的那份《人民日?qǐng)?bào)》。

留園說(shuō)：“1961年，我們就是四大名園啦”

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)四大名園的各類說(shuō)法中，北京頤和園、河北避暑山莊和蘇州拙政園這三座園林早已成定論，唯獨(dú)剩下的一個(gè)名額到底是揚(yáng)州個(gè)園還是蘇州留園，一直以來(lái)爭(zhēng)議不斷。

抱著這樣的疑問(wèn)，記者撥通了蘇州留園的電話。一位男性工作人員稱，留園屬中國(guó)四大名園是毋庸置疑的，“早在1961年3月4日，國(guó)務(wù)院頒布了較好批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其中屬于園林的就有四處，蘇州留園和其他三座園林位列其中，這四個(gè)園林就被稱為中國(guó)四大名園�！睂�(duì)于這個(gè)榮譽(yù)，留園非常珍惜，將授予的重點(diǎn)文保單位的匾額放置在園內(nèi)醒目處。

當(dāng)記者問(wèn)到是否有相關(guān)部門明確這一說(shuō)法時(shí)，他表示，雖然沒(méi)有正式文件確定這一地位，但多年來(lái)由于約定俗成的原因，留園已是眾所周知的四大名園，“留園是貨真價(jià)實(shí)的四大名園，板上釘釘無(wú)需證明，我們也從未受到質(zhì)疑。”

遵循的出處不同，無(wú)需過(guò)多較真

公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。那么，到底誰(shuí)才是中國(guó)四大名園呢？

個(gè)園管理處負(fù)責(zé)人金川認(rèn)為，無(wú)論是個(gè)園也好，留園也罷，所謂的四大名園名頭并不重要，關(guān)鍵在于自身品質(zhì)要過(guò)硬。他認(rèn)為，個(gè)園和留園都是江南古典園林的典型代表，個(gè)園以四季假山、竹石取勝，其造園藝術(shù)更是別具一格，而留園則以園內(nèi)建筑布置精巧而聞名，二者各有千秋，都在中國(guó)園林中占據(jù)顯赫地位，兩者稱之名園并不為過(guò)。

在清代李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》中有如此描述，“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝”。金川認(rèn)為，個(gè)園的名園地位由來(lái)已久，1992年的《人民日?qǐng)?bào)》就是對(duì)個(gè)園的較好肯定，個(gè)園和留園都自稱是四大名園，其實(shí)并不矛盾，之所以出現(xiàn)這種看似滑稽的現(xiàn)象，“只是由于各自遵循的出處不同，認(rèn)定的說(shuō)法不同而已�！�

“中國(guó)園林藝術(shù)博大精深，對(duì)四大園林的說(shuō)法仁者見仁，智者見智，雖然并無(wú)官方發(fā)放的正式文件，但揚(yáng)州是四大名園的說(shuō)法早已在民間生根�！苯鸫ń榻B，除四大名園的說(shuō)法有爭(zhēng)議外，以天下較好泉為例，目前全國(guó)各地有七處地方都自稱“天下較好”，分別是濟(jì)南的趵突泉、鎮(zhèn)江的中泠泉、北京的玉泉、廬山的谷簾泉、峨眉山的玉液泉、安寧的碧玉泉和衡山水簾洞泉，“這些泉之所以敢稱較好，是各有各的道理，再深究就沒(méi)意義了�！�

個(gè)園實(shí)力足可勝任四大名園

文化學(xué)者韋明鏵介紹，目前流傳的所謂“四大名園”說(shuō)法并不科學(xué)，原因在于，留園和拙政園同為蘇州園林，在同一座城市有兩座風(fēng)格相近的園林躋身“四大名園”，對(duì)其他園林來(lái)說(shuō)有失公允，從這四座園林來(lái)看，并沒(méi)有全部代表中國(guó)園林的精髓，由此可見，所謂“四大名園”的說(shuō)法只是民間流傳，并沒(méi)有得到相關(guān)機(jī)構(gòu)的權(quán)威認(rèn)證。

“揚(yáng)州個(gè)園北雄南秀，在江南園林中具有舉足輕重的地位�！表f明鏵認(rèn)為，個(gè)園的造園藝術(shù)堪稱中國(guó)園林中的孤例，完全可以勝任“中國(guó)四大名園”。實(shí)際上，一直以來(lái)，個(gè)園是我市對(duì)外宣傳推介時(shí)的一張重量級(jí)名片，其在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際擁有相當(dāng)?shù)拿雷u(yù)度，在很多國(guó)際友人的心目中，揚(yáng)州有一座了不得的園林，而這個(gè)園林是中國(guó)的四大名園之一。

天成旅行社總經(jīng)理蔣芳是我市首批金牌導(dǎo)游之一，早在90年代中期就開始從事導(dǎo)游工作，她告訴記者，在她接待的游客中，經(jīng)常有人對(duì)個(gè)園“四大名園之一”的說(shuō)法感到好奇，其中以蘇州人居多，不過(guò)，在領(lǐng)略了個(gè)園的美景后，這些游客不再糾纏于這個(gè)問(wèn)題了，因?yàn)槊垒喢缞J的個(gè)園讓他們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是否有正式認(rèn)定，個(gè)園的實(shí)力都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚拇竺麍@這一說(shuō)法。她也曾多次帶團(tuán)去過(guò)留園，在她看來(lái)，兩座園林不相上下，都屬于文化底蘊(yùn)深厚的古典美園。

“從90年代中期開始，揚(yáng)州的導(dǎo)游員就開始引用這一說(shuō)法了�！笔Y芳說(shuō)，自從1992年《人民日?qǐng)?bào)》海外版的文章刊登后，揚(yáng)州的導(dǎo)游就開始引用這一說(shuō)法，如今，在向外地游客介紹個(gè)園時(shí)，導(dǎo)游們都不約而同地介紹：個(gè)園是中國(guó)四大名園之一。