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記憶中沒有去過的城市

記憶中沒有去過的城市

轉(zhuǎn)載 來源:新華網(wǎng) 作者:王雅楠,袁亮 閱讀:3060

摘要:在過去的幾十年中,中國(guó)城市經(jīng)歷了前所未有的迅速發(fā)展。許多親切熟悉的城市空間在大拆大建中已經(jīng)或正在消失,此次法國(guó)之行有幸在巴黎感受到久違的城市空間。本文從感性直觀的角度對(duì)巴黎的城市空間進(jìn)行描述,較后對(duì)比中國(guó)現(xiàn)狀,反思我國(guó)在快速發(fā)展中失去了什么。

關(guān)鍵詞:城市空間,歷史,記憶,巴黎
abstract:inlastdecades,chinahasexperiencedanunprecedentedurbanizedprogress.manyofthepleasantopenspacehasbeenorisdisappearing.inparis,thespacescanbefoundeverywhereinthecity.inthispaper,thesespacesweredescribedfromdifferentlevel.atlast,comparedwiththeactualityofchina,thinkaboutwhathaslostintherapiddevelopmentofchina.
keywords:openspace,memory,historical,paris

  1.前言

  兒時(shí)無數(shù)次走過的小巷,如今隨著疾速城市化進(jìn)程早已湮沒在鋼筋水泥的現(xiàn)代化城市中。當(dāng)我已經(jīng)習(xí)慣周遭充斥著立交橋、高樓大廈和川流不息的車流的中國(guó)城市時(shí),卻在巴黎找回了深藏在記憶深處兒時(shí)的街巷。宜人的街道尺度、噴泉邊玩耍的孩子、草坪上舞蹈的人們,眼前的一切瞬間將我拖回兒時(shí)的那個(gè)片斷。

  除此之外,巴黎對(duì)于歷史遺產(chǎn)的繼承與保護(hù)也讓人驚嘆不已。國(guó)人也一度因?yàn)槌鞘形拿}的逐漸消失而挖空心思尋找解決方案,卻大多只是流于對(duì)于標(biāo)志性元素和的符號(hào)應(yīng)用。而置身于巴黎的每一棟建筑、每一條街道、每一座公園之中,幾乎都能夠感受到其中流淌著只屬于巴黎的血液。并非只因浮于表面的符號(hào)化的裝飾,更多的是似曾相識(shí)空間的感受。正如老子所說:
“鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用!薄献印兜赖陆(jīng)》第十一章

  建筑本身雖然給我們非常具體的實(shí)用價(jià)值,但我們真正在使用和感受到的是它的空間。城市亦是如此,它的實(shí)體圍合出千姿百態(tài)的城市空間。正是這種獨(dú)特的城市空間將城市的大街小巷、過去和現(xiàn)在連結(jié)成為一個(gè)整體。

  2.巴黎的城市空間

  城市空間有諸多分類方式,從功能上可以分為:街道、廣場(chǎng)、公園等;按構(gòu)成方式可分為圍合性空間和占領(lǐng)性空間;從建筑實(shí)體與空間的關(guān)系可分為:室內(nèi)空間(interiorspace)和開敞空間(openspace);凱文•林奇又將城市空間形態(tài)分為:道路(path)、邊緣(edges)、區(qū)域(districts)、節(jié)點(diǎn)(nodes)、標(biāo)志(landmarks)。更直觀和感性的則是從設(shè)計(jì)手法入手,將其分為:尺度、形狀、色彩、質(zhì)地、標(biāo)志以及空間序列等,下面就從這些方面來談?wù)勎覍?duì)巴黎較直觀的感受。

  2.1尺度

  城市空間尺度的處理適當(dāng)與否,是城市空間設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵之一,而且較難把握。中國(guó)大多數(shù)城市近幾十年的建設(shè)一味追求“高、大、平、直”,毀掉了無數(shù)人記憶中親切的街巷。而巴黎在這方面做得相當(dāng)出色,整個(gè)城市到處密布著不同的充滿活力的小空間!霸谶@里,人是主導(dǎo)因素。應(yīng)當(dāng)說,城市就是以這種人居空間為‘細(xì)胞’組成的,而那些摩天大樓、紀(jì)念館、大商場(chǎng)、大飛機(jī)場(chǎng)等則都是派生的!

  從地鐵t2線的suresneslongchamp站下車,完全沒有被車站與站臺(tái)局限的感覺,周圍滿眼盡是紛繁的花草,和讓人眼花繚亂的涂鴉。信步走下站臺(tái)的臺(tái)階,街角樹陰下,三四個(gè)法國(guó)青年在悠閑愜意得聊著天,還不忘微笑著與路過的游人打招呼。臺(tái)階下便是鋪著瀝青順地勢(shì)蜿蜒而下的窄窄街道,街道兩邊便是一或兩層矮矮的住宅,住宅的窗口和庭院不經(jīng)意的透露出的那一抹緋紅的花色,不禁讓你醉心于此情此景,駐足不前。

  是什么原因使這種似曾相識(shí)的親切感受,在我們的城市中越來越罕見?是我們一味追求的“整潔”、“現(xiàn)代化”的城市形象,是我們太過匆忙的前進(jìn)步伐。

  2.2形狀

  巴黎有著各式各樣規(guī)則與不規(guī)則的街道和廣場(chǎng),卻同樣洋溢著無限的生機(jī)與活力。

  兒時(shí)對(duì)于城市空間變化萬千的體驗(yàn),到現(xiàn)在規(guī)則而且巨大尺度的街道、廣場(chǎng),那種親切感一點(diǎn)點(diǎn)被遺忘在城市飛速建設(shè)腳步中。站在埃菲爾鐵塔上俯視巴黎,整個(gè)城市就像無數(shù)被切得整齊的奶酪,有正方形、長(zhǎng)方形、梯形、三角形以及不規(guī)則的四邊形等形狀。且多半都是空心的,而從這些四邊形的中心生長(zhǎng)出一叢叢濃濃的綠色,那綠色下面的就是巴黎人每天的生活。和那些“奶酪”一樣,有正方形的、有長(zhǎng)方形的、三角形的……這又是組成巴黎城市的一道特色,巴黎有很多規(guī)則或不規(guī)則形狀的城市廣場(chǎng),或者說休憩空間更為合適。例如塞納河邊的多菲爾廣場(chǎng),就是三角形的(如圖1)。


圖表1多菲爾廣場(chǎng)(照片:劉歡)

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  2.3色彩

  每個(gè)城市都有其獨(dú)特的色彩風(fēng)格,巴黎這座被拿破侖夸贊為是“是世界上較美的城市”更不例外。

  總體上看,巴黎主要由奶酪色和深灰色兩種顏色構(gòu)成。在色彩規(guī)劃上,無論是歷史建筑還是現(xiàn)代建筑,除個(gè)別建筑物,如埃菲爾鐵塔、蓬皮杜中心等外,建筑墻體均是亮麗而高雅的奶酪色系,而建筑物頂部則主要以深灰色為主。走在巴黎的老城區(qū),整個(gè)視野被溫暖的奶酪色所占據(jù),無論走到巴黎的任何角落:盧浮宮、德芳斯還是國(guó)家圖書館,都深知自己身處巴黎。簡(jiǎn)單明了、又不乏變化的色彩,也使得巴黎在歐洲眾多城市色彩顯得典雅、莊重。

  2.4質(zhì)地

  2.4.1材質(zhì)

  巴黎的設(shè)計(jì)和建造者很重視城市空間的材質(zhì),無論是德芳斯大拱門,還是香榭里舍大街的一磚一瓦,無不凝結(jié)著對(duì)于城市歷史和人性的思考。

  以香榭麗舍大街地面的鋪設(shè)為例,歷史久遠(yuǎn)的方形鋪路石仍是這條舉世聞名不可或缺的組成要素之一。在歐洲,鋪裝的歷史非常悠久,其中歐洲人較鐘愛的還是石材鋪裝。較早的石材鋪裝可以追溯到公元前5世紀(jì)羅馬時(shí)代以前,之后的數(shù)千年里,石材一直是歐洲城市中主要的鋪裝材料。巴黎也不例外,大街小巷隨處可見方形的石材鋪裝,古老的扇形鋪設(shè)方式雖然石材鋪裝的較初目的是以實(shí)用為主,但是當(dāng)鋪裝的表面經(jīng)歷千百年南來北往的腳踵磨礪后,當(dāng)初平整的地面出現(xiàn)了細(xì)膩的變化,宛若一件歷經(jīng)滄桑的藝術(shù)作品記載著古老城市的故事,此時(shí)成百上千的石塊已經(jīng)匯聚成一種獨(dú)具韻味的景觀,他們安靜得躺在那里,就這樣伴隨著來來往往的人流和車流走過了幾個(gè)世紀(jì)。

  再說德芳斯,仰視大拱門,高大而莊重,俯視腳下,卻是細(xì)碎的青石子的路面,一瞬間又讓我感到回到了曾經(jīng)無數(shù)次走過的家鄉(xiāng)的小路上。巴黎就是這樣,致廣大,盡精微。在營(yíng)造宏偉氣氛的同時(shí),從來不會(huì)忽視掉單個(gè)人的尺度。

  2.4.2肌理

  肌理,即城市的肌理,是對(duì)城市空間形態(tài)和特征的表述。

  決定城市肌理的主要因素有歷史傳統(tǒng)、文化價(jià)值取向、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式及交通方式等,它們反映并潛移默化地影響著人們的行為模式及社會(huì)狀態(tài)。

  巴黎通過軸線組織幾何空間體,以空間的等級(jí)關(guān)系建立起相關(guān)區(qū)域的聯(lián)系。法國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師杜地陽這樣描述城市的肌理:“簡(jiǎn)單說,就是城市的脈絡(luò),是歷史過程形成的城市布局。城市肌理由大大小小的道路及建筑物構(gòu)成,從高處看,城市不像一塊有經(jīng)有緯的織物嗎?”

  歐洲和中國(guó)的城市也有許多相似之處,它們大多是在一條或多條軸線上展開的。譬如,在巴黎,盧浮宮的中軸線向香榭麗舍大道方向展開通到凱旋門,并繼續(xù)延伸到拉德芳斯區(qū)的大拱門之外。北京的主要中軸線是南北中軸線,從故宮向南北延伸,此外還有以長(zhǎng)安街為主軸的東西中軸線。而巴黎更好的延續(xù)軸線的兩翼——那些百年老建筑形成的街區(qū),北京卻正在逐步失去它的兩翼——胡同。

  2.5標(biāo)志

  人們對(duì)于城市里標(biāo)志性的建筑和空間都有著獨(dú)特的情感。就像巴黎人都愿意從自家的窗口和陽臺(tái)就能看到埃菲爾鐵塔和塞納河。

  從巴黎的諸多街道都能望見為人熟知的標(biāo)志性建筑,它們各具特色,使每一個(gè)看到它們的人都感到了極強(qiáng)的領(lǐng)域感。無論你身在這座城市的任意一個(gè)角落,只要你手上有一張地圖,再環(huán)顧四周你就能在地圖上找到你大概身處何方。

  從凱旋門頂順著地圖表示的方向看過去,你很輕易就能找到圣心教堂、埃菲爾鐵塔、德芳斯大拱門以及蓬皮杜中心等只在書中或圖片上見過的人類歷史的驕傲。

  2.6空間序列

  城市中的空間序列多半是通過軸線表現(xiàn)出來的,巴黎較著名的東西軸線一直成為整個(gè)城市延續(xù)不息的記憶走過了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)。從盧浮宮、卡塞爾凱旋門、丟勒里花園、協(xié)和廣場(chǎng)、香榭麗舍大街、凱旋門一直延伸到德芳斯大拱門,8km的大軸線將巴黎歷史文化的精華集于一身。然而,這條軸線并沒有就此劃上句號(hào),透過“人類的凱旋門”,它將一直延續(xù)巴黎的過去與未來。


圖表2從凱旋門看德芳斯新區(qū)(照片:劉歡)


  3.巴黎城市空間中凝結(jié)的歷史

  3.1歷史環(huán)境

  “我們愛護(hù)文物建筑,不僅應(yīng)該愛護(hù)個(gè)別的一殿、一堂、一樓、一塔,而且必須愛護(hù)它的周圍整體和鄰近的環(huán)境。我們不能坐視,也不能忍受一座或一組壯麗的建筑遭到各種各樣直接或間接的破壞,使他們委屈在不協(xié)調(diào)的周圍里,受到不應(yīng)有的宰割! ——林徽因

  任何時(shí)候行走在巴黎的街道中,你只要不經(jīng)意的一回頭也許便能發(fā)現(xiàn)某個(gè)著名的歷史建筑正佇立在街道的那一端。巴黎將他的每一座歷史建筑、街道、公園和廣場(chǎng)都作為整個(gè)城市永遠(yuǎn)值得驕傲的財(cái)富來看待卻并不單單僅將自身保護(hù)起來,而放棄他周圍的環(huán)境。

  巴黎尊重歷史,卻并非把歷史束之于高閣,孤零零作為一件紀(jì)念品或被人瞻仰或被人遺忘。在國(guó)內(nèi),一談到保護(hù)我們馬上就聯(lián)想到圍墻、欄桿,將歷史文化與人們的日常生活隔離、對(duì)立起來。在巴黎,一切都觸手可及。蒙瑪特區(qū)的德爾特小廣場(chǎng)曾經(jīng)伴隨盧梭、雷諾阿、高更等人渡過了他們?cè)诎屠栎^初的日子,而如今她依舊保持著她當(dāng)年的功能與風(fēng)貌。

  在盧森堡公園里漫步,不經(jīng)意間的一抬頭竟看到了羅丹的著名雕塑作品。

  在法國(guó)著名作家維克多•雨果(victorhugo)等眾多名人居住過的路易十三廣場(chǎng),如今依舊坐滿了休憩、游戲的人們。

  巴黎就是這樣,時(shí)時(shí)處處讓人充滿了驚喜,一不小心你就與某個(gè)仰慕已久的歷史名人、名作擦肩而過,歷史的記憶從來沒有離開過巴黎人每一天的生活細(xì)節(jié)。

  3.2現(xiàn)代城市空間對(duì)歷史的演繹

  在盧浮宮里,它的部分室內(nèi)展館以及走廊通道采用的是簡(jiǎn)單的材料和現(xiàn)代裝飾手法。簡(jiǎn)潔而纖細(xì)的凹槽將墻面按照古典建筑比例來分割、米色有著粗糙質(zhì)感的材料的應(yīng)用和出色的燈光設(shè)計(jì),讓參觀者猶如置身于幾個(gè)世紀(jì)以前的古老殿堂,空間的氛圍營(yíng)造得恰到好處。

  雪鐵龍公園,在踏入公園大門的那一刻,在轉(zhuǎn)角的某處,它的空間形態(tài)時(shí)時(shí)在變換著告訴你他是屬于巴黎的。從植物的選用,到空間序列的形式都烙滿了巴黎的印記。公園中心的大草坪一直延伸到塞納河,并向塞納河一側(cè)傾斜,在透視上給人造成更加深遠(yuǎn)的錯(cuò)覺,將人的視線延至無限遠(yuǎn)的天空。這與凡爾賽中央軸線所采用的設(shè)計(jì)手法如出一轍,將園內(nèi)綠化與遠(yuǎn)處的田野連成一片,是巴洛克造園營(yíng)造出無限深遠(yuǎn)效果的手法。

  無論是在德芳斯新區(qū),還是在巴黎老城的某個(gè)街角,你都能察覺出巴黎作為一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的歷史名城一路走來的痕跡。建設(shè)者時(shí)時(shí)處處讓歷史的記憶在你回望街角的那一瞬間閃現(xiàn)在眼前。


圖表3雪鐵龍公園(照片:劉歡)

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  4.城市空間的整體性

  “人們能夠了解一座大城市的各條街道,但如果沒有一個(gè)總的途徑或缺乏宏觀的眼光,那么,就不會(huì)具有對(duì)這座城市的整體感。” ——奧古斯特•施呂策爾

  游走在巴黎的大街小巷,時(shí)而狹窄靜謐時(shí)而開闊喧鬧,不同尺度和時(shí)期的城市空間在一代代巴黎建設(shè)者的手中拿捏得恰到好處。好的城市從來都不只是各種元素的堆砌,假如你徒步穿越整個(gè)巴黎,很少會(huì)有雜亂無章之感,也不會(huì)因?yàn)榻值懒⒚娴南嗨瞥叨榷械絾握{(diào)乏味。雖然巴黎她無所不包,不同的歷史、文化、藝術(shù)形式都在其中閃耀著各自的光彩,但你很少有身處其他城市中的那種因建筑、街道風(fēng)格多樣而產(chǎn)生的迷失感。每一個(gè)建筑,或大或小,都站在自己既定的位置上張揚(yáng)著自己的個(gè)性,這像極了一場(chǎng)精彩的戲劇表演,舞臺(tái)上的眾多演員每一個(gè)都盡力扮演著自己的角色,而整個(gè)場(chǎng)面看起來卻又如此的和諧和震撼。


圖表4香榭麗舍大街雪鐵龍專賣店 和諧與張揚(yáng)(照片:劉歡)


  5.反思:與巴黎相比,中國(guó)城市在快速發(fā)展中失去了什么?

  巴黎的建筑、街道、公園和廣場(chǎng)無一不在延續(xù)著她或古老或新鮮的記憶。而我們的北京與之相比,則留給了人們太多的遺憾。

  幾年前,德國(guó)的《明鏡》周刊上曾登有這樣一段文字:“由于外國(guó)的侵略,如今圓明園一片廢墟,但是古老的北京城,連同它的城墻、宮殿、寺廟、公園這些文明的象征橫遭破壞,則要由中國(guó)人自己負(fù)責(zé)了……現(xiàn)在的北京,與其說是一座城市,毋寧是說是街道、建筑物和空地的堆砌……沿馬路走上幾個(gè)小時(shí)竟然看不到一座前兩個(gè)世紀(jì)留下的古建筑物,更不用說具有引人注目的建筑風(fēng)格了。”

  今年二月份在北京,坐公共汽車經(jīng)過西四的時(shí)候,很多沿街的四合院已被拆除或清空。路過磚塔胡同時(shí),那座元代的磚塔還孤零零佇立在那里,周圍的房子已經(jīng)拆了一半,住在里面的人也已不知去向,不知道未來這里會(huì)變成什么樣子。

  也許中國(guó)人骨子里便有一種強(qiáng)烈追求變革的愿望,所以中國(guó)歷史上,每每改朝換代便會(huì)將前朝的宮殿、苑囿一把火燒得精光。以至于當(dāng)巴黎人驕傲的向世人展示著凡爾賽、盧浮宮時(shí),我們竟要到日本的京都、奈良去追尋大唐長(zhǎng)安的遺風(fēng)[0](日本京都仿長(zhǎng)安城格局,平安京建筑仿含元殿式樣,奈良王朝仿唐宮廷制度)。也許是因?yàn)槲覀兲庇趤G掉落后的帽子,太急于追趕世界加速前進(jìn)的步伐,卻連同我們較寶貴的東西也一同丟掉了。

  巴黎是個(gè)非常值得我們學(xué)習(xí)榜樣,同樣悠久的歷史,同樣經(jīng)過了若干年風(fēng)雨的洗禮,她堅(jiān)持不變的是對(duì)歷史的尊重、對(duì)生活的尊重、對(duì)自己的尊重。走在巴黎的大街小巷,身為異鄉(xiāng)人的我都為之感到驕傲。我想生活在其中的巴黎人更是如此吧。蒙瑪特高地街邊咖啡館悠閑的喝咖啡聊天的人,埃菲爾鐵塔下林蔭道旁微笑著向游人打招呼的人,盧森堡公園坐在大草坪上慵懶的享受著陽光的人,都在用無聲卻無可辯駁的語言在告訴我這個(gè)異鄉(xiāng)人:生活在這樣一個(gè)充滿生活氣息的古老而又年輕的城市里是何等的幸福。

  參考文獻(xiàn):

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