『念珠』是念佛或持咒時(shí)用以計(jì)數(shù)之隨身法器,又稱佛珠或誦珠。無(wú)患子在佛教經(jīng)典中的記載繁多,以無(wú)患子製作的念珠可以讓誦搯者得福無(wú)量倍(較高),誦數(shù)一遍其福無(wú)量不可算計(jì),難可校量。菩提子(無(wú)患子)念珠乃念珠中的極品。無(wú)患子的種子與佛教也有很深的淵源。《木槵子經(jīng)》中說(shuō):「苦欲滅煩惱障、報(bào)障者,當(dāng)貫?zāi)緲右话侔,以常自隨!菇(jīng)中說(shuō)如果要滅除煩惱,消滅煩惱障、報(bào)障的人,應(yīng)當(dāng)以木槵子穿成一百零八顆念珠,常隨身攜帶。木槵子〈別名菩提子〉念珠是經(jīng)典中較早關(guān)於念珠的記載,可以說(shuō)是較古早的念珠。在《木槵子經(jīng)》中也以此念珠作為信佛修行的輔助工具。相關(guān)資料:【 無(wú)患子圖片展示】【無(wú)患子如何種植】【如何自制無(wú)患子洗潔液】 關(guān)于無(wú)患子樹(shù)的介紹無(wú)患子(黃金樹(shù)、洗手果、肥皂樹(shù)),無(wú)患子科(Sapindaceae)無(wú)患子(Sapindus)學(xué)名:SapindusmulorossiGaertn分布:原產(chǎn)我國(guó)長(zhǎng)江流域以南各地以及中南半島各地、印度和日本。華南地區(qū)多有栽培。一、無(wú)患子形態(tài)特征:落葉喬木,高可達(dá)20米。偶數(shù)羽狀復(fù)葉;斏,花期5至7月。果實(shí)10至11月成熟,黃色或橙黃色。果皮含無(wú)患子皂苷等三萜皂苷,可制造“無(wú)患子無(wú)公害洗潔劑”,用于美容、洗頭、皮膚保;種子可炒食,核仁提取油脂可作潤(rùn)滑油;根、果入藥,能清熱解毒,化痰止咳。二、無(wú)患子生態(tài)習(xí)性:分布于淮河流域以南,直至廣東、福建、臺(tái)灣、廣西、云南等地均可栽培。喜光、稍耐陰,可耐零下10℃低溫。對(duì)土壤要求不嚴(yán),深根性,抗風(fēng)力強(qiáng)。能耐干旱。萌芽力強(qiáng),生長(zhǎng)快,壽命長(zhǎng)。對(duì)二氧化碳及二氧化硫抗性很強(qiáng),是工業(yè)城市生態(tài)綠化的首選樹(shù)種。三、無(wú)患子園林綠化用途:樹(shù)干通直,枝葉廣展,綠蔭稠密。到了冬季,滿樹(shù)葉色金黃,所以,俗名叫黃金樹(shù)。可算是彩葉樹(shù)種之一。到了10月,果實(shí)累累,橙黃美觀。是綠化的優(yōu)良觀葉、觀果樹(shù)種。四、無(wú)患子具多種功用,市場(chǎng)潛力巨大:無(wú)患子在我國(guó)的臺(tái)灣、印度、美國(guó)已被開(kāi)發(fā)利用到日常生活和醫(yī)療上。明朝的李時(shí)珍在《本草綱目》中也把它列為中藥材!鴱B門鼓浪嶼亞熱帶植物引種園,2005-06前來(lái)我場(chǎng)引種;▲福建長(zhǎng)泰馨香谷生態(tài)觀光有限公司,2005-03從我場(chǎng)引種3000株,作為彩葉、觀果的景觀樹(shù)使用!鴱V東汕頭市林科所,于2006-02向我場(chǎng)引種:無(wú)患子、青錢柳、沉香等新樹(shù)種!钲阼F漢園林綠化公司,于2008-05到我場(chǎng)引種。更多資料請(qǐng)參閱網(wǎng)站:https://www.dsmmc.com